مشاهدة : 7041
صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 15 من 21

لماذا يا اهل السنه والجماعه تفطرون قبل وقت الإفطار؟؟؟


مقالات مشابهه موضوع على صله

  1. الإفطار في دبي
    بواسطة رضاك ربى في المنتدى مواضيع دينية اسلامية عن دين الاسلام
  2. برودكاست راس السنه 2013 , برودكاست تهنئه براس السنه 2013 , برودكاست السنه الجديده للبي بي
    بواسطة شيماء 2012 في المنتدى برودكاست رسائل مسجات بيسيات Broadcast Messages
  3. أنتقال اربعة شباب من مذهب الرافضه الى السنه والجماعه
    بواسطة لقمة عصيدة في المنتدى مواضيع دينية اسلامية عن دين الاسلام
  4. مكتبه اهل السنه والجماعه (اكبر مكتبه الكترونيه) تقدمها لكم منتديات مدرسه المشاغبين
    بواسطة ارشيـف في المنتدى مواضيع دينية اسلامية عن دين الاسلام
  1. #1
    jambar0201 غير متصل موقوف Baand
    بسبب الإعلانات تم حظر جميع روابطه وأي وسيلة اتصال
    تاريخ التسجيل
    Sep 2007
    المشاركات
    23
    Thanks
    0
    شكر 0 مرات في 0 مشاركات


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    قال تعالى . واتموا الصيام الى الليل

    الاية تدل بالصراحة على وجهة نظر الشيعة في تعيين المغرب بانه يصدق عند ذهاب وزوال الحمرة المشرقية عن قمة راس الانسان نحو الافق

    وتوضيحه ان كلمة «الليل» لا تعطي معنى مجرد سقوط قرص الشمس في الافق الغربي كما عليه اهل السنة وهذا واضح لمن راجع كتب اللغة في هذا المجال فان كلمة «الليل» تحتوي في مفادها على الظلمة والسواد وهذا لا يجتمع مع فتوى العامة

    واما راي الشيعة فيتفق مع معنى ومفهوم الكلمة تماما فبعد ذهاب الحمرة في السماء عن فوق راس الانسان نحو المغرب يبدا الظلام والسواد في السماء

    نعم قد يتكلف فقهاء اهل السنة في اثبات رايهم بالتمسك بروايات تحدد تعريف المغرب كما يرونه ولكن لنا ايضا روايات تخالفهم فالقاعدة المحكمة في المقام ان ناخذ بالموافق للقران وهو كما ذكرناه لكم ؛ ولا باس ان نشير هنا بان الفخر الرازي قد ذكر في تفسير الاية وجود راي او اراء من اهل السنة كانت ترى مصداق «الليل» موافقا لما تتبناه الشيعة في المقام التفسير الكبير 5/275

    ثم ان تطبيق راي الشيعة في المقام واضح فعند ما يرى الانسان ان الحمرة المتبقية من ضوء الشمس قد اتاه من جانب المشرق وزال وتجاوز عن فوق راسه في المساء يقطع حينئذ بدخول وقت المغرب المجوز لصلاته والافطار
    __________________

  2. #2
    صورة $فصول$
    $فصول$ غير متصل صعب اننا نوصفه
    تاريخ التسجيل
    Jul 2007
    الدولة
    ₪ DreaM LanD ₪
    المشاركات
    3,159
    Thanks
    0
    شكر 0 مرات في 0 مشاركات
    مشكووووووووور ع الموضوع

  3. #3
    صورة الحكير الثقفي
    الحكير الثقفي غير متصل طالب ابتدائي
    تاريخ التسجيل
    Sep 2007
    المشاركات
    111
    Thanks
    0
    شكر 0 مرات في 0 مشاركات
    وتوضيحه ان كلمة «الليل» لا تعطي معنى مجرد سقوط قرص الشمس في الافق الغربي كما عليه اهل السنة وهذا واضح لمن راجع كتب اللغة في هذا المجال فان كلمة «الليل» تحتوي في مفادها على الظلمة والسواد وهذا لا يجتمع مع فتوى العامة


    جزيت خيرا على الموضوع



    حفيد الحجاج

  4. #4
    صورة نخل امريكي
    نخل امريكي غير متصل طالب ثانوي
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    الدولة
    مهبط الوحي
    المشاركات
    460
    Thanks
    0
    شكر 0 مرات في 0 مشاركات
    الاستاذ الكريم
    لقد اجمع اهل العلم قاطبة من اهل السنة على ان الصوم من طلوع الفجر حتى غروب الشمس لقوله تعالى(وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ثم اتموا الصيام الى الليل وقد ثبت بنص صريح عن المصطفى صلى الله عليه وسلم تفسير هذه الاية بقولة اذا اقبل الليل من ههنا وادبر النهار من ههناوغربت الشمس فقد افطر الصائم فالسنة النبوية مفسرة للقران وبما انه وجد نص عن من لا ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى فلاولى اتباعة
    وفقك الله لطريق الحق

  5. #5
    صورة hbm
    hbm
    hbm غير متصل صعب اننا نوصفه
    تاريخ التسجيل
    Feb 2007
    المشاركات
    3,578
    Thanks
    0
    شكر 0 مرات في 0 مشاركات
    لعن الله الرافضة اينما كانوواا

    يحرفون الكلام عن موضعة

  6. #6
    صورة تراتيل
    تراتيل غير متصل مشرفة قديرة سابقة
    تاريخ التسجيل
    Oct 2006
    الدولة
    "مهــــــبط الوحي"
    المشاركات
    12,983
    Thanks
    0
    شكر 0 مرات في 0 مشاركات
    اقتباس المشاركة الاصلية كتبت بواسطة نخل امريكي مشاهدة المشاركة
    الاستاذ الكريم
    لقد اجمع اهل العلم قاطبة من اهل السنة على ان الصوم من طلوع الفجر حتى غروب الشمس لقوله تعالى(وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ثم اتموا الصيام الى الليل وقد ثبت بنص صريح عن المصطفى صلى الله عليه وسلم تفسير هذه الاية بقولة اذا اقبل الليل من ههنا وادبر النهار من ههناوغربت الشمس فقد افطر الصائم فالسنة النبوية مفسرة للقران وبما انه وجد نص عن من لا ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى فلاولى اتباعة
    وفقك الله لطريق الحق

    لا ازيد على هذا القول شيء
    نعم القول والله..
    جزاك الله خير وبارك الله فيك وحياك الرحمن وبياك..

  7. #7
    صورة عبادي المدينة
    عبادي المدينة غير متصل طالب متوسط
    تاريخ التسجيل
    Sep 2007
    المشاركات
    199
    Thanks
    0
    شكر 0 مرات في 0 مشاركات
    انا اقول للرافضي لا تتكلم على مذهب اهل السنه والجماعه لا نه حق المذهب الذي نتاسى به الرسول والذي اتبعه اصحابه من بعده والتابعين فهم نقلو لنا الاسلام الصحيح
    فلا تحاول ان تتعلق باي شيء كالغريق واسال الله لكم الهدايه

  8. #8
    أبو أيوب 33 غير متصل طالب ابتدائي
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    المشاركات
    116
    Thanks
    0
    شكر 0 مرات في 0 مشاركات
    السلام عليكم
    جزاكم الله على هذا الرد النفيس و ان كان قصيرا
    ارجوا من المشرف ان يحذف كل مشاركة لمن يطرح افكار الرافضة عليهم من الله ما يستحفون لان ذلك ربما يزرع شبهات في قلوب من تحصيله ضعيف في علم العقيدة
    و من لا يدري ما تحويه كتب و مؤلفات اصحاب المذاهب المخالفة لما كان عليه
    سلفنا الصالح و ربما يصعب ازالتها فلما لا غلق هذا الباب و حذف مثل هذه المشاركات
    و اقترح انشاء منبر للرد على الطوائف الضالة من الرافضة و الخوارج و الصوفية
    و غيرهم و لو بالاشارة فقط الى المواقع التي تحوي ردود نفيسة
    فالوقاية خير من العلاج و اقول و الله الموفق
    ينبغي على منتديات اهل السنة و الجماعة التي تسير على منهح السلف الصالح
    ادراج منبر خاص يوضع فيه مواقع الرد على الطوائف الضالة لان معرفة الخير تتلازم مع تجنب الشر فيجب على المسلم تعلم الخير و الشر معا و ذلك حتى لا يقع فيه
    عرفت الشر لا للشر و لكن لتوقيه
    و من لم يعرف الشر من الخير يقع فيه
    و استغفر الله ات اسات القول

  9. #9
    jambar0201 غير متصل موقوف Baand
    بسبب الإعلانات تم حظر جميع روابطه وأي وسيلة اتصال
    تاريخ التسجيل
    Sep 2007
    المشاركات
    23
    Thanks
    0
    شكر 0 مرات في 0 مشاركات
    بعض الاحاديث عن فضائل اهل البيت عليهم السلام
    الرجاء عدم وضع احاديث مكذوبه
    اخشى عليك الوقوع في قوله صلى الله عليه وسلم "من كذب علي متعمدا فليتبؤ مقعده من النار"
    التعديل الأخير تم بواسطة الهمم العالية ; 09/10/2007 الساعة 09:49 PM

  10. #10
    صورة نخل امريكي
    نخل امريكي غير متصل طالب ثانوي
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    الدولة
    مهبط الوحي
    المشاركات
    460
    Thanks
    0
    شكر 0 مرات في 0 مشاركات
    نعم نحن اهل السنة لانعرف التقيه ولا نخاف الا الله سبحانه فهل حرصت على كتب السنه لتعرف كيف يجلون ال بيت رسول الله!!
    بل لو بحثت في كتب السنه لوجدت احاديث صحيحه في فضل ال البيت
    قال عليه الصلاة والسلام(اوصيكم الله باهل بيتي)
    قال عليه الصلاة والسلام(الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنه)
    قال عليه الصلاة والسلام(لاعطين الرايه غدا رجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله يفتح الله على يديه...ثم تبين ان هذا الرجل علي بن ابي طالب انظر صحيح البخاري رقم3701 ومسلم رقم2406
    وغيرها الكثير والكثير

    ومن من السته ينكر فضلهم ومنزلتهم لكن سؤال مهم هل يعني هذا الفضل ان نقدم قولهم على قول الله تعالى وقول رسوله؟!
    هل معنى هذا الفضل ان اغلوا فيهم وادعوهم مع الله واقول ياعلي ياحسين
    او نادي علي مظهر العجائب تجده عونا لك في النوائب من كررها مئة مرة قضيت حاجته اليس كذلك يا رافضه
    فعندما اقول يا علي يا حسين ماذا يسمى هذا؟؟؟؟
    اجب من عقلك لاتذهب لمنتديات الشيعه وتنقل كلام لاتدري ما فيه ثم ينقلب السحر على الساحر وان كنت صادق فانا ادعوك لغرفت انصار ال البيت على البالتوك لاحاورك صوتا لصوت ان كنت من الصادقين بدون تقيه رجاء واحب ان ابشرك انه في هذا اليوم فقط اهتدى الى مذهب اهل السنه والجماعة اثنان من الشيعه في تلك الغرفه بعد جدال طويل عرفوا من خلاله الحق
    وبهذا الرقم يرتفع عدد المهتدين في شهر رمضان المبارك الى احدى عشر شخصا نسال الله لهم الثبات والهداية لك ولامثالك

  11. #11
    أبو أيوب 33 غير متصل طالب ابتدائي
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    المشاركات
    116
    Thanks
    0
    شكر 0 مرات في 0 مشاركات
    بارك الله فيك يا اخي على هذا الرد
    و الله سررت كثيرا بردك لانو ما ينبغي
    ان تترك هذه المواضيع بدون رد شبهات
    المنحرفين عن الصراط المستقيم
    اما ان تغلق او تحذف او يرد عليهم ردا نفيسا
    حتى لا يضيع شبابنا وسط هذه الافكار الهدامة
    و الاستدلالات السقيمة

    هم يتوهمون و يجعلون افطار اهل السنة بعد غروب قرص الشمس و اقبال الليل
    الذي لا ينافي الاية مسالة عظيمة جدا و ينبغي لها و ينبغي و ينبغي.....
    و يرون عصمة الائمة و الاستغاثة بهم و الشرك الواضح في عقيدتهم و ردة الصحابة
    و..و..و...و. لاشئ في نظرهم

    سبحان الله يكفي قراءة بعض كتب الرافضة حتى تعلم ان علماءهم اما حمقى مغفلين
    او تجار دين
    و كتب الشيعة تحتاج الى عقل سليم فقط لنبذ
    ما تحويه من الاباطيل و الخرافات
    وفيما يخص عوام الشيعة فنسال الله ان يهديهم
    و عليهم ان يدرسوا كتب اهل السنة مثل الصحاح و المسانيد وكتب التوحيد

  12. #12
    المـظـلوم غير متصل مشرف قدير سابق
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    الدولة
    K.S.A
    المشاركات
    16,727
    Thanks
    0
    شكر 0 مرات في 0 مشاركات
    مشكور على الموضوع الممتاز
    يعيك الف خير
    الله يفتح فسيح جناتك
    الله يكثر خيرك

    يسلمون على الموضوع الرائع
    مشكورررررر اخوي على الموضوع الممتاز
    مشكور على الموضوع المفيد
    مشكور تسلم
    ان يتقبل منا ومنكم اوقاتن طيبة
    تقبل مروري
    تحياتي لكم

  13. #13
    jambar0201 غير متصل موقوف Baand
    بسبب الإعلانات تم حظر جميع روابطه وأي وسيلة اتصال
    تاريخ التسجيل
    Sep 2007
    المشاركات
    23
    Thanks
    0
    شكر 0 مرات في 0 مشاركات
    ابحثوا عن موقع اخر تبثون فيه سموممكم
    ليس هنا مجال للجدال المذهبي -------------------------------------------------------------------------------
    التعديل الأخير تم بواسطة الهمم العالية ; 09/10/2007 الساعة 09:55 PM

  14. #14
    jambar0201 غير متصل موقوف Baand
    بسبب الإعلانات تم حظر جميع روابطه وأي وسيلة اتصال
    تاريخ التسجيل
    Sep 2007
    المشاركات
    23
    Thanks
    0
    شكر 0 مرات في 0 مشاركات
    : بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد واله الطيبين الطاهرين

    في البداية علينا ان نعلم ان الخلافة والامارة ليست ذات اهمية في نظر اهل البيت عليهم السلام لانها من حطام الدنيا التي يتكالب عليها ابناء الدنيا والاهتمام بها ليس الا لاجل اقامة حدود الله سبحانه لذلك قال امير المؤمنين وسيد الزاهدين كما في نهج البلاغة في خطبة له عليه السلام عند خروجه لقتال اهل البصرة " قال عبد الله بن العباس دخلت على امير المؤمنين عليه السلام بذي قار وهو يخصف نعله فقال لي ما قيمة هذا النعل فقلت لا قيمة لها فقال عليه السلام والله لهي احب الي من امرتكم الا ان اقيم حقا او ادفع باطلا ".

    وقال في الخطبة الشقشقية التي فيها ذكر امر تامر من سبقه على الناس " كانهم لم يسمعوا كلام الله حيث يقول تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين}(القصص/83 بلى والله لقد سمعوها ووعوها ولكنهم حليت الدنيا في اعينهم وراقهم زبرجها اما والذي فلق الحبة وبرا النسمة لولا حضور الحاضر وقيام الحجة بوجود الناصر وما اخذ الله على العلماء ان لا يقاروا على كظة ظالم ولا سغب مظلوم لالقيت حبلها على غاربها ولسقيت اخرها بكاس اولها ولالفيتم دنياكم هذه ازهد عندي من عفطة عنز ".

    ولذا من الخطل ان نجعل الخلاف والجدل الحاصل بين المذاهب الاسلامية على من المتصدي لتولي امور الدولة بعد وفاة النبي صلى الله عليه واله مع ما تراه من زهد امير المؤمنين فيها والصحيح ان الخلاف قائم على من يتصدى لامامة الناس بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه واله على كل الاصعدة وفي كل الميادين دنيويا واخرويا واهمها تبليغ احكام الدين وتعاليمه للامة وتصحيح مسيرتها وامر السياسة والحكم تابع لذلك وليس بالجوهري وعلى اية حال فان هذه الامامة الدينية منصب الهي لا يمكن لاحد ان يسلمه لاخر ولا ان يبايع اخر عليه فلو فرضنا ان امير المؤمنين عليه السلام قد بايع ابي بكر بعد ستة اشهر فهذا لا يعني انه تنازل عن المنصب الالهي الذي نصبه الله فيه وهو امامة الامة لانه ليس بيد امير المؤمنين له رفعه ووضعه بل هو بيد الله ومن الله كما قال رسول الله صلى الله عليه واله اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي ما ان تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي ابدا اخرجه الترمذي بسند صحيح في فضائل اهل البيت.
    فلو بايع لكان قد ترك العمل بما زاحمه بعض الناس عليه وهو ادارة شؤون الدولة وهو امر تافه وفرع بسيط من تلك الدوحة الكبيرة وهي الامامة الدينية ومع هذا لا نقول انه قد بايعه وانما ترك الامام امير المؤمنين مزاحمة ابي بكر والمجاهرة بالمعارضة للكيان القائم بطريق الانزواء وترك مخالطة الناس والاعتكاف في بيته وعدم مشاركتهم في مجالسهم هذا ما حصل فواقع الامر ان امير المؤمنين ترك تفعيل حالة العصيان المدني التام كما يقال في العرف الحالي وهذا الترك للعصيان لا يعني انه قد رضي او رضخ او بايع كما هو واضح والا لشاركهم في حروبهم وسار تحت لوائهم وهذا لم يحدث مع انه اسد المعارك وبطل الابطال وعلى اية حال فان خبر البخاري ج5ص82 83
    " فابى ابو بكر ان يدفع الى فاطمة منها شيئا فوجدت فاطمة على ابي بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت وعاشت بعد النبي صلى الله عليه وسلم ستة اشهر فلما توفيت دفنها زوجها على ليلا ولم يؤذن بها ابا بكر وصلى عليها وكان لعلي من الناس وجه حياة فاطمة فلما توفيت استنكر على وجوه الناس فالتمس مصالحة ابى بكر ومبايعته ولم يكن يبايع تلك الاشهر فارسل الى ابي بكر ان ائتنا ولا ياتنا احد معك كراهية لمحضر عمر ".

    هذا الخبر واضح في ان امير المؤمنين انما ترك تفعيل هذا العصيان المدني بعد ان راى ان هذا الامر صار يؤثر سلبيا على مكانته الاجتماعية وان الناس بسبب تاثير السلطة صاروا يبتعدون عن مغزى موقفه صلوات الله عليه ولولا هذا الفهم الخاطئ من الناس لما ترك هذا العصيان لهم ابدا.

    والحمد لله وحده

  15. #15
    صورة القلب مسرور
    القلب مسرور غير متصل طالب ثانوي
    تاريخ التسجيل
    Jun 2007
    الدولة
    القصيم
    المشاركات
    627
    Thanks
    0
    شكر 0 مرات في 0 مشاركات
    مشكورة على الموضوع

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
جميع ماينشر يمثل الكاتب ولايمثل الموقع والادارة والمشرفين
الدورات التدريبية جامعة نجران
يشرفنا اعجابك على فيس بوك facebook