مشاهدة : 40770
صفحة 3 من 3 الأولىالأولى 123
النتائج 21 إلى 29 من 29
  1. #21
    ماني مشاغب غير متصل جاي معه ملفه
    تاريخ التسجيل
    Aug 2005
    المشاركات
    5
    Thanks
    0
    شكر 0 مرات في 0 مشاركات





    °ˆ~*¤®§(*§*)§®¤*~ˆ°
    الف شكر يامحطمة القلوب
    °ˆ~*¤®§(*§*)§®¤*~ˆ°
    مانقول الا اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ولاحول ولا قوة الا بالله

  2. #22
    صورة ام كشه طايره
    ام كشه طايره غير متصل اداريه سابقه
    تاريخ التسجيل
    Aug 2004
    الدولة
    في مقلط بيتنا حنب الدريشه
    المشاركات
    3,521
    Thanks
    0
    شكر 0 مرات في 0 مشاركات
    لاحول ولاقوة الابالله

    الله لايبلانا ويستر علينا ان شاءالله

  3. #23
    aysha غير متصل جاي معه ملفه
    تاريخ التسجيل
    Aug 2005
    المشاركات
    7
    Thanks
    0
    شكر 0 مرات في 0 مشاركات
    حسبي الله ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة الا بالله

  4. #24
    صورة الكتكوت المدمر
    الكتكوت المدمر غير متصل يمون على المشاغبين
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    الدولة
    الجوف
    المشاركات
    1,097
    Thanks
    0
    شكر 0 مرات في 0 مشاركات
    مشكوررررررررر
    على المواضيع الحلوه والله يعطيك العافيه

  5. #25
    SELMAN33 غير متصل جاي معه ملفه
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    المشاركات
    8
    Thanks
    0
    شكر 0 مرات في 0 مشاركات
    بسم الله الرحمن الرحيم


    الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد:

    يقول الله تعالى ولا تقربوا الزنا انه كان فاحشة ومقتا وساء سبيلا)

    اخواني واخواتي هذا مقال منقول من موقع موسوعة الاعجاز العلمي في القران والسنة اتركه لكم للفائدة واسال المولى جلت قدرته ان يعصمنا ويعصم اخواني واخواتي المسلمين والمسلمات من هذه الفاحشة الشنيعة انه ولي ذلك والقادر عليه
    تحريم الاسلام للزنا والشذوذ الجنسي



    بقلم الدكتور محمد نزار الدقر

    تحريم الزنا

    قال تعالى و لا تقربوا الزنى انه كان فاحشة و ساء سبيلا الاسراء

    و عن عبد الله بن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال " يا شباب قريش احفظوا فروجكم فلا تزنوا الا من حفظ فرجه فله الجنة " اخرجه الطبراني في الكبير

    و عن الهيثم بن مالك الطائي مرفوعا الى النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من ذنب بعد الشرك اعظم عند الله من نطفة وضعها رجل في رحم لا تحل له " اخرجه ابن ابي الدنيا

    و عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال " لا يزني الزاني حين يزني و هو مؤمن " اخرجه الشيخان

    قوله تعالى لا تقربوا الزنى اي لا تقربوا منه ولا من ا سبابه و دواعيه لان تعاطي الاسباب مؤد اليه و هو فعل شديد القبح و ذنب عظيم

    الحد من الزنى اوجب الله سبحانه و تعالى على اولى الامر اقامة الحد على الزناة حفاظا على الاعراض و منعا لاختلاط الانساب و تحقيقا للعفاف و الصون و طهر المجتمع قال تعالى الزانية و الزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة و لا تاخذكم بهما رافة في دين الله ان كنتم تؤمنون بالله و اليوم الاخر و ليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين .سورة النور

    و ظاهر الاية الزناة مطلقا هو الجلد مائة جلدة لكن ثبت في السنة القطعية المتواترة التفريق بين حد المحصن و غير المحصن حيث خصصت الاية المذكورة في عقوبة الزانية غير المحصنين بالزواج الحرين البالغين و اضافت غلى العقوبة المذكورة و هي مائة جلدة تغريب عام النفي سنة كاملة .



    تحريم الشذوذ الجنسي

    ان من اقذر ما لطخ بعض الناس صفحة البشرية و اكثرها اشمئزازا انهم حادوا عن الفطرة التي فطر الله الناس عليها فهم لم يكتفوا باقامة علاقة سوية مع الجنس الاخر وفق قواعد الدين و الفطرة لكنهم تركوا انفسهم تاتمر باوامر الشيطان و مضوا يمارسون نزواتهم على غير هدى و يقومون بممارسات من علاقات جنسية شاذة سواء مع زوجاتهم كالاتيان في الدبر او بولعهم مع اناس من جنسهم اللواط و السحاق او بلغوا حدا اكبر من الانحطاط ليمارسوا الجنس مع الحيوانات او مع الميتة

    و قد حرم الله سبحانه كل هذه الاشكال من الممارسات الجنسية الشاذة



    اللواط:

    قال تعالى اتاتون الذكران من العالمين و تذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم بل انتم قوم عادون سورة الشعراء

    وقال تعالى و لوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين انكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم مسرفون)الاعراف 80 81

    و قرر الشارع للواط عقوبة رادعة قال صلى الله عليه و سلم من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل و المفعول به اخرجه الترمذي رقم /1376 /



    السحاق

    شذوذ تمارسه بعض النسوة و هو لقاء جنسي بين امراتين كما يحصل بين الازواج من احتكاك جسدي و هو محرم لقول النبي صلى الله عليه وسلم " سحاق النساء زنا بينهن " رواه الطبراني و قال صاحب الخفاء بانه حديث حسن

    تحريم الوطء في الدبر

    قال تعال فان تطهرتن فاتوهن من حيث امركم الله

    و قال النبي صلى الله عليه و سلم " ملعون من اتى امراته في دبرها " اخرجه ابو داوود رقم / 1847 /

    مضار الفواحش و الفوضى الجنسية

    لخص الدكتور النسيمي ما تؤدي اليه الحرية الجنسية من اضرار مهلكة و مدمرة للفرد و المجتمع بالامور التالية

    1 ان اطلاق العنان للانسان في ممارسة رغباته الجنسية و اشباع غرائزه و شهواته تؤدي بلا شك الى اضرار فادحة تلحق بصحة الفرد و تدمر كيان الاسرة لبنة المجتمع

    2 الفواحش هي السبب الوحيد تقريبا للاصابة بالامراض الزهرية و اهم العوامل في انتشارها كالافرنجي و السيلان البني و داء نقص المناعة المكتسبة الايدز

    3 اللواط كما راينا تزيد على الزنى بمضار متميزة فالفاعل المعتاد على اللواط تنحرف عنده الميول الجنسية فلا يميل لمعاشرة زوجته و قد يقدم على طلاقها او ممارسة الشذوذ الجنسي معها باتيانها في الدبر اما الملوط به فيتعرض لتوسع الشرج و ارتخاء المصرة الشرجية و قد يصاب بسلس غائطي و قد يرتكس نفسيا فيتخنث

    4 ان شيوع التمتع باللذة الجنسية بالطريق المحرم و تيسير الوصول اليها يؤدي الى عزوف الشباب عن الزواج الشرعي و تهربهم من مسؤولية بناء الاسرة التي هي لبنة المجتمع مما يفكك عرى هذا المجتمع و تحويله الى افراد لا يجمع بينهم اي رابط مشترك



    اهم الامراض التي تصيب الزناة والشواذ

    الامراض الزهرية الامراض المنتقلة بالجنس)

    سميت هذه الامراض بالامراض الزهرية قديما venereal نسبة الى فينوس الهة الحب عند الاغريق و كانت تشمل عددا محصورا من الافات تنتقل كلها بالجماع

    الا ان توسع الامراض التي تنتقل بالاتصال الجنسي وسعة انتشارها جعل هذا الاصطلاح قاصرا و المصطلح الحديث الذي يجمعها هو الامراض الجنسية المنتقلة بالجنس و التي يمكن ان تنتقل باي شكل من اشكال الاتصال الجنسي سواء كان طبيعيا ام شاذا جماعا مهبليا عاديا او شرجيا او فمويا جنسيا.

    و لا شك ان الامراض الزهرية تشكل عقابا الهيا عاجلا لمن تجرا و اعتدى على الفطرة الانسانية السليمة و سلك غير سبيل الهدى بارتكاب الفواحش من زنى و لواط و سحاق و غيرها

    و انتشار هذه الامراض مع الاباحية الجنسية و العلاقات الفاجرة ما هو الا تحقيق لنبوءة سيد البشر و اعجاز نبوي لقوله صلى الله عليه و سلم "و لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتى يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون و الاوجاع التي لم تكن في اسلافهم الذين مضوا"رواه الحاكم في مستدركه عن عبد الله بن عمر و صححه السيوطي و قال الالباني حديث صحيح



    الافرنجي syphilis:

    مرض انتاني ظهر في اوربا في القرون الوسطى و سمي باللكمة الجبارة و يستوطن اليوم كل ارجاء العالم مع ثورات له بين الحين و الاخر و ترتبط ثوراته بالحروب و ما يرافقها من فاقة و حاجة و دعارة و رخص جنسي ينتقل بالاتصال الجنسي مع امكانية انتقاله من الام الحامل المصابة الى وليدها عبر المشيمة و تعتبر الحرية الجنسية اليوم مع انتشار اللواط و الدعارة من اهم اسباب انتشاره يساعد على ذلك استعمال حبوب موانع الحمل و كثرة و سهولة السفر و الترحال ينجم الافرنجي عن جراثيم دقيقة خيطية الشكل تدعى بالبريميات الشاحبة و يوجد تمعجات على طول الجراثيم الذي يبلغ 20 مكرونا و هي جراثيم تموت بسرعة خارج الجسم الانساني لذا انحصرت العدوى من المريض الى السليم بالتماس الحار الرطب الذي يحصل مع الجماع و مقدماته

    و للافرنجي شكلان الافرنجي المكتسب و الافرنجي الولادي

    الافرنجي الكسب:و يمر بمرحلتين الاولى خمجية شديدة السرية هي الافرنجي الباكر و الثانية غير معدية لكنها ذات اثار خطرة جدا على العضوية هي الافرنجي المتاخر

    الافرنجي الباكر و يبدا بعد فترة حضانة تقدر بثلاثة اسابيع بعد ليلة العدوى التي حصل فيها الجماع المشبوه و ذلك بظهور حطاطة حمراء في مكان دخول الجراثيم تتقرح بسرعة لتشكل قراحا صلبا مفردا غير مؤلم ذو حود واضحة يمكن ان يتوضع في اي مكان على الاعضاء التناسلية او الفم على الشفة او اللسان او الشرج يرافقه ضخامة في العقد اللمفاوية الناحية يدعى " القرح الصلب " او الافرنجي الاولي

    يشفى القرح الصلب خلال اسابيع و يدخل المرض دور كمون لتبدا بعده اعراض الافرنجي الثانوي بعد 9 اسابيع من العدوى و يستمر شهورا تبلغ السنتين و يتظاهر باعراض متباينة جدا حيث يشكو المريض من فتور و حرارة خفيفة و بحة صوت كما تظهر بقع وردية بلون زهر الدراق في معظم انحاء البدن " الوردة الافرنجية " او تظهر حطاطات نحاسية اللون متقرحة على الراحتين و الاخمصين " الحطاطات الافرنجية " و هي ان ظهرت على الاماكن المتعطنة الفرج و الشرج نمت كثيرا على شكل القرنبيط " الاورام القرنبيطية " و يمكن ان تتسحج و ينزف منها مصل كريه الرائحة.

    و قد تظهر في باطن الفم تقرحات سطحية تغطيها غشاوة رمادية " الطلاوة الافرنجية "

    و قد تسقط اشعار الفروة بغزارة مخلفة بقعا عديمة الشعر تدعى الحاصة الخلالية ".

    و قد تبدو تغيرات في لون الجلد على شكل رقط ناقصة الصباغ على الجذع و خاصة الرقبة

    تغيب تظاهرات الدور الثانوي خلال بضعة اشهر ليدخل المرض في كمون طويل لا يكشف الا بالفحوص المخبرية الخاصة لتبدا بعد 2 8 سنوات ما يسمى

    الافرنجي المتاخر

    و اهم مظاهر الصموغ الافرنجية وهي اورام التهابية مخربة تتلين عند نضجها و يخرج منها قيح صمغي تشفى بعد اشهر تاركة ندبا مشوهة على الجلد لكنها قد تتوضع داخل الاحشاء و الدماغ او الرئتين او القلب لتاخذ اشكالا مميتة احيانا.

    و يصيب الافرنجي في ادواره المتقدمة الجهاز العصبي حيث يتبدى باشكال مختلفة منها التهاب السحايا الافرنجي ومنها افات تنكسية تصيب النخاع الشوكي مؤدية الى الاصابة بالضنا الظهري

    الافرنجي الولادي:اذا كانت الحامل مصابة بالافرنجي فان جراثيمه تمر عبر المشيمة الى الجنين الذي يصاب بالمرض الذي يغلب ان يمته



    السيلان البني gonorrhea

    و هو مرض انتاني ينجم عن جراثيم مكورة مزدوجة تشبه حبة البن تدعى بالمكورات البنية و تبدا الاعراض بعد فترة حضانة تقدر بثلاثة ايام من الجماع المشبوه فيظهر عند الرجل التهاب حاد في الاحليل يؤدي الى سيلان قيحي من الاحليل اصفر مخضر كريه الرائحة مع الم شديد و حرقة اثناء التبول

    و قد ينتقل الانتان الى الاعلى فيصيب البروستات و البربخ و الحويصلات المنوية او الناقلة و تؤدي الى العقم اما عند المراة فتكون الاعراض اقل حدة لقصر الاحليل عندها و اذا انتقل عندها الى الاعلى فيمكن ان يصيب المثانة او ينتقل الى المهبل فعنق الرحم فالطرق الناقلة للبيض و حتى المبيضين و ينتج عن التيلفات التاليبة العقم ايضا.

    و في حالات ازمان الافة ان نقص المناعة يمكن ان ينقل الانتان الى الدم حيث يحدث تجثم الدم السيلاني في 1 من الاصابات فترتفع الحرارة مع طفح التهابي وعائي و من الدم ينتقل الجرثوم ليتوضع في احد المفاصل الكبيرة كالركبة او المرفق او يتوضع في شغاف القلب فيحدث التهاب الشغاف الذي يغلب يهلك صاحبه بالموت.



    متلازم عوز المناعة المكتسبة " الايدزaids "

    الايدز هو المحطة الاخيرة في رحلة الانسان الشهواني الطويلة مع الامراض الزهرية المختلفة و ان العالم لم يواجه في تاريخه تهديدا مدمرا كالذي يواجه اليوم نتيجة انتشار الايدز.

    العامل الممرض و طرق انتقاله " العدوى"

    ينجن الداء عن فيروس خاص يدعى " حمة عوز المناعة البشرية H.I.V " و هي هشة و ضعيفة جدا خارج جسم الانساني اذ هي حساسة للحرارة و المطهرات الكيماوية تشاهد بكثرة في الدم المصاب و المني و مفرزات المهبل و عنق الرحم و الجماع بما يحدثه غالبا من سحجات مجهرية و ما يرافقه من غزارة في مفرزات المهبل و قذف مني ملوثة بالحمة هو السبب الغالب في انتقال الحمة من المريض الى السليم سواء اكان هذا الجماع طبيعيا بين رجل و امراة او شاذا بين رجل و اخر و لكن اللواط اكثر اثرا في احداث مثل تلك الرضوض الشرجية او في العضو لعنف الجماع فيها لذا يشكل اللوطيون النسبة الاعلى تعرضا للاصابة تليها فئة المومسات و من يتصل بهن و ذلك لكثرة شركائهن الجنسيين و كثرة اتصالاتهن المحتملة للعدوى خاصة ان اغلبهن مصاب بتقرحات في عنق الرحم تكون مدخلا سهلا للحمات.

    و التلوث بدم مصاب ينقل المرض سواء عند تلقي دماء مقطوفة من مرضى مصابين بالايدز او تلقي وخز ابرة ملوثة بدم المصاب و هذا يحدث عند مدمني المخدرات اذا اشتركوا في الحقن الوريدية علما بان الاحصاءات الاوربية اثبتت ان ثلث المدمنين على المخدرت في اوربا مصابون بحمة الايدز المراة الحامل المصابة بالايدز تنقل الحمه الى وليدها عبر المشية بنسبة 50



    تطور الاصابة و مظاهرها

    ان معظم عناصر الجهاز المناعي في البدن تتاثر بشدة بعد دخول حمة الايدز فهذه الحمة ترتبط باللمفاوية التائية فتقتلها او تشلها اما الخلايا البائية فلا ترتبط باللمفاويات التائية فتقتلها او تشلها اما الخلايا البائية فلا ترتبط بها الحمة مباشرة و لكن نظرا لارتباطها الوثيق بالخلايا التائية فان وظائفها تضطرب و تصبح مع الزمن غير قادرة على انتاج الاضاض التي يكافح بها البدن العضويات الدخيلة كما ان الخلايا القاتلة NKينقص عددها و تتاثر و ظيفتها في مكافحة الاورام اما البلعات فتضعف لتصبح غير قادرة على القيام بوظيفتها في البلعمة

    و يستطيع البدن بعد دخول الحمة ب 3 4 اسابيع تكوين اضداد لا تفيده في اكسابه اية مناعة لكنها تفيد في الكشف عن الاصابة حيث تصبح التفاعلات ضد الايدز ايجابي و يرافق هذا الانقلاب المصلي بعض الاعراض العامة من ترفع حروري التهاب بلعوم و صداع و الام مفصلية لا يابه لها المريض عادة بعد زوال هذه الاعراض يدخل المريض في دور من الكمون قد تمتد طويلا حيث يكون البدن في صراع مع المريض دون ان يبدي اية اعراض لكن النقص المتدرج في الخلايا التائية المؤازرة نتيجة التاثير المباشر للفيروس عليها يؤدي ببعض الانتانات التنفسية او العصبية او الهضمية لتكتسب فرصتها محدثة اخماجا انتهازية او تضخم شامل في العقد اللمفاوية يسمى الاعتلال اللمفي المستمر المنتشر

    و هؤلاء اما ان يتوقف المرض عندهم الى هذا الحد او ان يتقهقر مرة اخرى الى اللاعرضية او يتطور عندهم اما الى ما يسمى المركب المرتبط بالايدز او الى الايدز الصحيح

    اهم مظاهره:

    1 الاعتلال العقدي اللمفي المستمر المنتشر تنبه حمه الايدز الخلايا البائية الموجودة في العقد اللمفية الى ضخامة معتدلة فيها و خاصة عقد الابط و العنق حيث تصبح متحركة و غير مؤلمة بعد تناول الخمور و قد تترافق مع اعراض عامة كنقص الوزن و الترفع الحراري و الاندفاعات الجلدية حيث تصبح الحالة العامة للمريض سيئة

    2المركب المرتبط بالايدز و يتظاهر بنقص كبير في وزن المريضمع فمه و انحطاط في البدن و اسهال حاد متقطع يدوم اشهرا و تعرق ليلي غزير و ترفع حراري معتدل كما تبدو لويحات بيضاء في باطن الفم او على اللسان توحي بظهور السلاق و تدل على انهيار المناعة عند المصاب

    3 الاعراض الفموية و الجلدية

    و اهمها ما يسمى الطلوان الشعري او الوبري و هي لطخات على جانبي اللسان لا يمكن قلعها و هي العرض الوحيد الذي لا نجده الا في الايدز ومنها داء المبيضات و الخراجات السنية المعندة و التقرحات الفموية المختلفة المنشا كما يسيطر على الجلد عدد من الافات بالحمات الراشحة كالحلا البسيط و داء المنطقة و المليساء المعدية و الثاليل لكنها هنا تبدو اكبر حجما و اكثر انتشارا و عندا

    4 مظاهر الايدز الصريح و هو شكاية المريض من الاخماج و الاورام الانتهازية

    ا الاخماج الانتهازية اما اخماج الجهاز التنفسي يحدث اغلبها بالتكيسات الرئوية الكارينية ثم بالمتفطرات الطبرية او الحمات المضخمة للخلايا او بالمتفطرات السلية

    اما اخماج الجهاز الهضمي فتتظاهر بنقص الوزن و الاعياء و ضخامة العقد و عرضها الوصفي هنا عسر البلع مع الم او حرقة خلف المقص تنجم عن استيلاء المبيضات على الجهاز الهضمي و خاصة المريء

    و يرافقه اسهال مائي او مخاطي و قد يكون مدمى سببه طفيليات متنوعة من العصيبان الجرثومية الانتهازية

    و حمات الحلا البسيطة قد تسيطر على المستقيم و منطقة ما حول الشرج مؤدية الى تقرحات فيها قد تنزف اثناء التغوط اما اخماج الجهاز العصبي فاهمها التهاب الدماغ فقدان الذاكرة للحوادث القريبة الوسن و العنانة الابالة في السرير و نوبات من الاختلاج .

    و التهاب السحايا و ينجم عن المكورات المستكفية صداع نوبة صرعية حرارة و تخليط و الاعتلال النخاعي و التهاب في الشبكية عمى ليلي تقلص ساحة الرؤية و اضطرابها).

    الاورام الانتهازية:يخفق الجهاز المناعي المنهار عند المصاب بالايدز في التعرض الى الخلايا السرطانية و قتلها مما يؤدي الى انتشار واسع للاورام الخبيثة عند مرضى الايدز و التي تؤدي بهم و بسرعة الى نهايتهم المحتومة و اهم هذه الاورام

    ا الورم العفلي الكابوزي Sarcoma Kaposi:

    و يتخذ في الايدز ما يسمى بالشكل الوبائي و يكثر عند اللوطيين و يتظاهر ببقع وردية بنفسجية و يزداد لونها شدة مع الزمن و قد تسود و تبرز و تتصلب و يزداد حجمها ثم تتقرح

    ب اللمفاويات اورام خبيثة تصيب النسج اللمفاوية و يمكن ان تتوضع في الدماغ او في العظام او في الامعاء

    ج سرطان اللسان الوسفي حيث يؤدي الى تقرح في جانبي اللسان تنبعث منه رائحة كريهة و يتضخم ليعيق حركة اللسان و الكلام و لا علاج له سوى استئصال اللسان بكامله



    صور للعبرة

    من احب ان يعتبر ويرى بعض الاوجاع التي يتعرض لها الزناة في الحياة الدنيا فليشاهد بعض هذه الصورة بالضغط على الروابط في الاسفل

    صور الامراض الافرنجي

    صور لاعراض السيلاني البني

    الورم العفلي الكابوزي

    المراجع

    الامراض المنتقلة بالجنس د عبد اللطيف ياسين القاهرة

    الامراض الجلدية د مامون جلاد

    روائع الطب الاسلامي د محمد نزار الدقر

  6. #26
    صورة بنادول3
    بنادول3 غير متصل vip مشاغب
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    الدولة
    مملكة الانسانيه
    المشاركات
    1,811
    Thanks
    0
    شكر 0 مرات في 0 مشاركات
    لاحول ولا قوة الابالله

  7. #27
    صورة جزء من مخها مفقود
    جزء من مخها مفقود غير متصل طالب ابتدائي
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    المشاركات
    134
    Thanks
    0
    شكر 0 مرات في 0 مشاركات
    لا حول ولا قوة الا بالله

    الله يستر بس

    مشكوور تقبل مرووري

    اختك,,,,

    جزء من مخها مفقود

  8. #28
    الماجد النمر غير متصل جاي معه ملفه
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    المشاركات
    2
    Thanks
    0
    شكر 0 مرات في 0 مشاركات
    الله يستر من الجاي
    بس ترا انا احب الحركات هاذي لكن من العايله البعيده
    ma7ged@hotmail.com

  9. #29
    صورة سارررونه
    سارررونه غير متصل طالب متوسط
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    الدولة
    مدينة السراب
    المشاركات
    222
    Thanks
    0
    شكر 0 مرات في 0 مشاركات
    اعوذ بالله من غضب الله
    وين مراقبة الاهل؟؟!!!!

صفحة 3 من 3 الأولىالأولى 123
الدورات التدريبية جامعة نجرانبنات السعودية
يشرفنا اعجابك على فيس بوك facebook