مشاهدة نتائج الاستطلاع: هل اعجبتك القصيدة؟

المصوتون
2. انت لم تصوت في هذا الاستطلاع
  • اعجبتني القصيدة كثيرا

    1 50.00%
  • اعجبتني بتقدير جيد

    1 50.00%
  • لم تعجبني

    0 0%
مشاهدة : 24345
النتائج 1 الى 4 من 4

امن المنون(مرثية ابو ذويب الهذلي مع الشرح)

  1. #1
    حسين عارف غير متصل جاي معه ملفه
    تاريخ التسجيل
    Nov 2008
    الدولة
    الاردن
    المشاركات
    26
    Thanks
    0
    شكر 0 مرات في 0 مشاركات

    امن المنون وريبها تتوجعوالدهر ليس بمعتب من يجزع
    قالت اميمة مالجسمك شاحبامنذ ابتذلت ، ومثل مالك ينفع
    ام ما لجنبك لا يلائم مضجعاالا اقض عليك ذاك المضجع
    اودى بني ، فاعقبوني حسرةبعد الرقاد ، وعبرة ماتقلع
    سبقوا هواي ، واعنقوا لهواهمفتخرموا ولكل جنب مصرع
    فغبرت بعدهم بعيش ناصبواخال اني لاحق مستتبع
    ولقد حرصت بان ادافع عنهمفاذا المنية اقبلت لا تدفع
    واذا المنية انشبت اظفارهاالفيت كل تميمة لا تنفع
    فالعين بعدهم كان جفونهاسملت بشوك فهي عور تدمع
    وتجلدي للشامتين اريهماني لريب الدهر لا اتضعضع
    حتى كاني للحوادث مروةبصفا المشقر كل يوم تقرع
    لابد من تلف مقيم فانتظرابارض قومك ، ام باخرى المضجع
    ولقد ارى ان البكاء سفاهةولسوف يولع بالبكا من يفجع
    ولياتين عليك يوم مرةيبكى عليك مقنعا لاتسمع
    والنفس راغبة اذا رغبتهاواذا ترد الى قليل تقنع










    امن المنون وريبها تتوجع ... والدهر ليس بمعتب من يجزع

    الرجل العربي عادة يستطيع ان يثار ممن قتل ابناءه فتشفى نفسه بذلك ، ولكن الشاعر هنا يتوجع ويتالم لانه لايستطيع ان يثار او ان يقتص من الدهر ، مما زاد من المه ووجعه.

    المنون : جاءت على صيغة الجمع فلم يقل المنية وهو مايجعل القارئ يعود الى مناسبة القصيدة وهي موت ابنائه السبعة .


    قالت اميمة مالجسمك شاحبا ... منذ ابتذلت ، ومثل مالك ينفع

    شاحبا : تعني السيف الذي تغير لونه بما يبس عليه من الدم ، فيخيل الي ان الشاعر من هول الصدمة - وهي موت ابنائه - توقف الدم في عروقه مما ادى الى تغير لونه .

    اودى بني ، فاعقبوني حسرة ..... بعد الرقاد ، وعبرة ماتقلع

    *( اعقبوني ) اعقب قد تات بمعنى اورث والانسان عادة يرث الخير والمال من الميت اما الشاعر ورث من ابنائه الحسرة والعبرة .
    *(بعد الرقاد ) اظن ان الشاعر لم يتقبل الصدمة بعد فهو مازال يشك في موت ابنائه بدليل استخدامه كلمة ( الرقاد ) وهي تعني النوم ولا بد للنائم ان يستيقظ .
    * اعجبتني رواية البيت في كتاب المفضليات حين قال ( فاعقبوني غصة )
    لان الغصة هي ما يعترض في الحلق من طعام فيودي ذلك الى حدوث الشرق ومن ثم السعال مما يودي الى ظهور العبرة في العين .

    فغبرت بعدهم بعيش ناصب ... واخال اني لاحق مستتبع

    غبر الجرح يغبر غبرا اي اندمل على فساد ثم ينتقض بعد ذلك ، فكان الشاعر يحاول ان يلم جراح قلبه وهو ( موت ابنائه ) حتى يلتئم هذا الجرح ثم لا يلبث ان يعود فيتذكر الماساة من جديد فيفتح الجرح النفسي مرة اخرى ليعود اليه هذا الالم والوجع ، اي كانه يريد ان يوصل الينا فكرة ان موت ابنائه جرح لا يندمل بل هو الم متكرر من المستحيل ان يلتئم .

    ولقد حرصت بان ادافع عنهم ... فاذا المنية اقبلت لا تدفع

    (حرصت ) هنا يتجسد شعور الاب على ابنائه في جلب الخير لهم اودفع الشر عنهم ، كما اننا نلاحظ ان الفعل حرص عادة ما يتعدى بحرف الجر ( على ) ولكن الشاعر اتى بحرف (الباء) الخفيف بدلا من (على) الطويلة النطق والحقت بان مما جعلها توحي بسرعة الحركة وردة الفعل .
    (ادافع ) على وزن افاعل بمعنى انه فعل متجدد ومتكرر في حدوثه ، ثم اتى بالفاء في ( فاذا ) وهو الحرف الذي يفيد الجمع والترتيب ولكن بدون فاصل زمني ، لان الموت اذا جاء للانسان لا يمكن مساعدته ولو كان اقرب الناس اليه مما زاد من الم الشاعر وحزنه .

    وتجلدي للشامتين اريهم ... اني لريب الدهر لا اتضعضع

    ( تجلدي ) الشاعر في هذا البيت يحاول ان يلملم اشلاء الحزن التي تخيم عليه ، وان يتماسك ويظهر قوته وصبره امام الشامتين ، كالماء تماما حين يجمع نفسه ليتحول الى جليد قوي متماسك .

    ولقد ارى ان البكاء سفاهة ... ولسوف يولع بالبكا من يفجع

    ارى ان الشاعر في هذا البيت اعطانا المفاتيح التي يكون فيها البكاء سفاهة :
    فمتى يكون البكاء سفاهة في نظر الشاعر ؟
    في قوله (ولسوف يولع ) اتى بكلمة (سوف ) قبل الفعل (يولع) ولم يقل ( سيولع ) (فسوف )تعطينا فترة زمنية اطول من السين ، فكانه يلمح بالمدة التي تكون بعد الصدمة لذلك كان من المفترض ان ينسى المبتلى مصيبته ويصبر ويرضى بقضاء الله وقدره وان لايكون حبيسا للبكاء وهذا المعنى الذي اراده في قوله ( يولع بالبكا) فيولع تات بمعنى يحبس ، فالانسان الذي يكون حبيس الحزن والاسى يكون انسانا غير منتج وغير فعال ، لذلك اعتبر الشاعر البكاء سفاهة ، خاصة اذا صدر من انسان ذكر عاقل ، وهذا ماعبر عنه عندما استخدم الاسم الموصول ( من ) ، لان هذا الاسم يستخدم عادة للعاقل ، كما ان الخطاب في القصيدة موجه الى فئة الذكور لا النساء وهذه ايضا احد الاسباب التي تجعله يصف البكاء بالسفاهة .

    ويولع ايضا تات بمعنى الكذب فالانسان الذي يصطنع دموعه كذبا بعد مرور فترة من الصدمة ويجعل دموعه هي ديدنه الذي يعيش عليه يعتبر بكاوه ايضا سفاهة .


    نلاحظ طغيان الاسماء على الافعال في القصيدة والافعال تعني الحركة والحدوث اي انها تدل على الحياة ، بينما تدل الاسماء على السكون وربما الموت وهو ما يعيدنا الى مناسبة القصيدة وهي الموت كما انه يعود الى حالة السكون التي يعيشها الشاعر وكانه اقرب للموت ينتظر نصيبه منه بدليل قوله : واخال اني لاحق مستتبع .

    قافية القصيدة : الفتحة ثم العين ثم حركة الاشباع الواو ، وماء العين لاينضب كالدموع التي تخرج من العين لينتهي القارئ بالضم الذي هو اقرب لليل والحزن ليضل الشاعر داخل هذه الدائرة لايخرج عن سيطرتها .

    فيس بوك

  2. #2
    صورة المهاجر سعد
    المهاجر سعد غير متصل مشرف قدير سابق
    ~¤ô§( قلب من زجاج )§ô¤~
    تاريخ التسجيل
    May 2007
    الدولة
    في دنيا سماها امل وارضها وحل
    المشاركات
    8,034
    Thanks
    0
    شكر 0 مرات في 0 مشاركات
    حياك الله اخوي الغالي حسين تشرفنا بانضمامك الينا وسررنا بمشاركتك الرائعة والممتيزة ...
    ننتظر جديدك فلا تخل علينا ...

  3. #3
    *المتمردة* غير متصل جاي معه ملفه
    تاريخ التسجيل
    Aug 2008
    الدولة
    مدينة
    المشاركات
    13
    Thanks
    0
    شكر 0 مرات في 0 مشاركات
    اشكرك اخي على الموضووع الوافي..

  4. #4
    صورة سلطان نجد
    سلطان نجد غير متصل يمون على المشاغبين
    تاريخ التسجيل
    Jan 2009
    الدولة
    الرياض
    المشاركات
    1,238
    Thanks
    0
    شكر 0 مرات في 0 مشاركات
    يسلمووو ع القصيده


امن المنون(مرثية ابو ذويب الهذلي مع الشرح)


مواضيع على تشابه

  1. شيلة نشوة العطر كلمات عادل الهذلي اداء احمد زايد
    بواسطة من وين اعالج جروحي وين في المنتدى مقاطع افلام يوتيوب Film clips YouTube
    مشاركات: 0
    اخر رد: 23-02-2013, 09:22 PM
  2. <مرثية>طفل فقد امه....
    بواسطة مظلوم@الحب في المنتدى الشعر قصائد عربية قصايد شعراء قصيدة شاعر
    مشاركات: 13
    اخر رد: 21-06-2009, 11:35 PM
  3. قاطعوا جبنة كيري لكن الهذلي ولد مكة حرقهم في سفارتهم ؟! كلنا فداك يارسول الله [ فلم]
    بواسطة مجنون طرفة في المنتدى مواضيع عامة و مقالات منوعة
    مشاركات: 6
    اخر رد: 21-02-2009, 07:42 PM
  4. قصص من شريط الاماني و المنون
    بواسطة اريج في المنتدى مواضيع دينية اسلامية عن دين الاسلام
    مشاركات: 0
    اخر رد: 10-11-2004, 12:48 AM
  5. مرثية الخنساء في صخر
    بواسطة سيف العشق في المنتدى الشعر قصائد عربية قصايد شعراء قصيدة شاعر
    مشاركات: 1
    اخر رد: 26-10-2002, 10:01 PM

كلمات دليلية Tags

الدورات التدريبية جامعة نجران - ارشيف - تراسل
يشرفنا اعجابك على فيس بوك facebook