مشاهدة : 4376
صفحة 1 من 5 123 ... الاخيرةالاخيرة
النتائج 1 الى 10 من 41
  1. #1
    ^سفير الجن^ غير متصل موقوف Baand
    بسبب الاعلانات تم حظر جميع روابطه واي وسيلة اتصال
    تاريخ التسجيل
    Sep 2007
    الدولة
    مثلث بررررررررمودا
    المشاركات
    7,507
    Thanks
    0
    شكر 0 مرات في 0 مشاركات
    بسم الله الرحمن الرحيم

    قتل الروافضي مباح شرعا ولا يقتل مسلم بدم كافر لان الروافض كفره خارجين عن المله الاسلاميه لانهم يشركون في عبادة الله

    ومن شركياتهم عبادة القبور وعبادة البشر وعبادة النار وقتلهم مباح شرعا ولا يقتل مسلم بدم كافر فالروافض كفره مشركين يلعنهم الله

    فان عتدوا عليكم فقتلواهم بما اوتيتم من قوه لان دمهم مباح شرعا

    وحكمهم بالاسلام البطش بيد من حديد دون رحمه فقاتلوهم يقاتلهم الله قاتلوهم يقتلهم الله بيديكم قاتلوهم اينما لقيتموهم

    مودتى



  2. #2
    صورة RSAEM
    RSAEM غير متصل طالب متوسط
    تاريخ التسجيل
    May 2007
    الدولة
    الرياض
    المشاركات
    166
    Thanks
    0
    شكر 0 مرات في 0 مشاركات
    جزاك الله خير اخي العزيز فوالله لقد بلينا بهولاء الروافض في بلدنا وهم قله قليله ولله الحمد .
    وايضا اساءنا جدا ما حصل منهم في البقيع عليهم من الله ما يستحقون ، لكن اخي الحبيب جواز قتلهم من عدمه فهاذا يرجع الى علمائنا فهم اعلم بكتاب الله وسنه نبيه محمد صلى الله عليه وسلم قال تعالي ( فاسئلوا اهل الذكر ان كنتم لاتعلمون) والدوله اخي الكريم ليست بغافله عن هذي الامور فيجب علينا الا نتسرع في الاحكام حتى لايكون علينا وزر ما نقول .
    نسال الله ان يحمي هذا البلد من شر هولاء وغيرهم .
    وتقبل تحياتي وتقديري .

  3. #3
    صورة برق99
    برق99 غير متصل يمون على المشاغبين والمشاغبات
    تاريخ التسجيل
    Feb 2006
    الدولة
    متنقل وبشده
    المشاركات
    1,664
    Thanks
    0
    شكر 0 مرات في 0 مشاركات
    لالالالا من وين جبت ها الفتوة ولا من عندك
    لايجوز اننا نستعجل فقط لاننا غاضبون
    القتل لا يجوز الا لو افتى به شيخ من المشايخ المعتد برايهم
    لايجوز ان تفتي اخوي سفير الجن
    صحيح ما فعلوه في المدينة مشين وذو دلالات سيئة ولكن الحكم بقتلهم يعطيهم الحق بقتل اخواننا السنة في كل مكان
    في العراق
    في البحرين
    في سوريا
    وفي الكثير من المدن التي يكون فيها السنة اقليات
    الله يهديهم
    ويرحمنا اجمعين

  4. #4
    ^سفير الجن^ غير متصل موقوف Baand
    بسبب الاعلانات تم حظر جميع روابطه واي وسيلة اتصال
    تاريخ التسجيل
    Sep 2007
    الدولة
    مثلث بررررررررمودا
    المشاركات
    7,507
    Thanks
    0
    شكر 0 مرات في 0 مشاركات
    وهكذا نرى ان احكم الشيعة الان في اهل السنه يتلخص فيما ياتي :

    انهم كفار , انجاس , شر من اليهود والنصارى , اولاد بغايا يجب قتلهم واخذ اموالهم لا يمكن الالتقاء معهم في شيء ما لا في رب ولا في نبي ولا في امام ولا يجوز موافقتهم في قول او عمل , ويجب لعنهم وشتمهم وبالذات الجيل الاول والئك الذين اثنى الله عليهم في القران الكريم والذين وقفوا مع الرسول صلى الله عليه وسلم في دعوته وفي جهاده ..... والا فقلي بالله عليك من الذين كان مع النبي صلوات الله عليه في كل المعارك التي خاضها مع الكفار ؟؟؟؟؟؟ فمشاركتهم في تلك الحروب كلها دليل على صدق ايمانهم وجهادهم فلا يلتفت الي ما يقوله فقهاونا .
    لما انتهي حكم ال بهلوي في ايران على اثر قيام الثورة الاسلامية وتسلم الخميني رحمة الله على غيره
    زمام الامور فيها , نوجب على علماء الشيعه زيارة وتهنئة الخبيث بهذا النصر العظيم لقيام اول دولة شيعيه في العصر الحديث يحكمها الفقهاء عذرا بل الجهلاء .
    وكان واجب التهنئة يقع على الشيخ المهتدي ( حسين الموسوي ) حفظه الله اكثر من غيره بعلاقته الوثيقه باالخبيث الخميني , فزار ايران بعد شهر ونصف - ربما اكثر - من دخول الخميني طهران اثر عودته من منفاه باريس حيث الصياعه وشرب الخمر والتمتع بالنساء الكافرات , فرحب به كثيرا ( حسين الموسوي ) وكانت زيارة منفردة عن زيارة وفد علماء الشيعه في العراق.
    وفي جلسه خاصه للشيخ الموسوي قبل هدايته مع الخبيث الخميني قال له : سيد حسين ان الاوان لتنفيذ وصاية الائمة صلوات الله عليهم , سنسفك دماء النواصب , نقتل ابنائهم ونستحي نسائهم , ولن نترك احد منهم يفلت من العقاب وستكون اموالهم خالصه للشيعه اهل البيت , ( انظروا يا من تترحمون على هذا الكافر ماذا يقول فينا فعليه لعنة الله والملائكة والناس اجمعين واحرقه خالدا مخلدا في نار جهنم هو وشيعته المنافقين ) , وسنمحو مكة والمدينه عن وجه الارض لان هذه المدينتين صارتا معقل الوهابيه , ولا بد ان تكون كربلاء ارض الله المقدسه , قبله للناس في الصلاه وسنحقق بذلك حلم الائمة عليهم السلام , لقد قامت دولة الشيعة التي جاهدوا في اقاامتها سنوات طويله وما بقي الا التنفيذ !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

    ملاحظه : اعلم ان حقد الشيعه - اهل السنه - حقد لا مثيل له ولهذا اجاز فقهاء الكذب على اهل السنه والصاق التهم الكاذبه اليهم والافتراء عليهم ووصفهم بالفضائح والان ينظر الشيعه الي اهل السنه نظره حاقدة بناء على توجيهات صدرت من مراجع عليا , وصدرت التوجيهات الي افراد الشيعه بوجوب التغلغل في اجهزة الدولة وموسساتها بخاصه المهمة منها كالجيش والامن والمخابرات وغيرها من المسالك المهمة فضلا عن صفوف الحزب .

    ويتنظر الجميع - بفارغ الصبر- ساعة الصفر لاعلان الجهاد والانقضاض على اهل السنه , حيث يتصورون عموم الشيعه انهم بذلك يقدمون خدمة لاهل البيت صلوات الله عليهم , ونسوا الذي يدفعهم الي هذا وراء الكواريس وستاتي الاشارة اليهم في الفصل التالي :

    فلعنة الله على الرافضه المجوس اتباع الكفار والمنافقين احفاد العلقمي وابن سبا اليهودي
    يا من تشتغلون بالتقيه وتتهمون اهل السنه بانهم اباحوا دمكم الستم انتم من اباحهاا

    فلعنة الله على القوم الكافرين

    كتبه/
    تقي الدين

    هذا مقال لاحد الاخوه عن الروافض ومدى كرههم لاهل السنه حفظ الله اهل السنه السلفيين

  5. #5
    ^سفير الجن^ غير متصل موقوف Baand
    بسبب الاعلانات تم حظر جميع روابطه واي وسيلة اتصال
    تاريخ التسجيل
    Sep 2007
    الدولة
    مثلث بررررررررمودا
    المشاركات
    7,507
    Thanks
    0
    شكر 0 مرات في 0 مشاركات
    اقتباس المشاركة الاصلية كتبت بواسطة rsaem مشاهدة المشاركة
    جزاك الله خير اخي العزيز فوالله لقد بلينا بهولاء الروافض في بلدنا وهم قله قليله ولله الحمد .
    وايضا اساءنا جدا ما حصل منهم في البقيع عليهم من الله ما يستحقون ، لكن اخي الحبيب جواز قتلهم من عدمه فهاذا يرجع الى علمائنا فهم اعلم بكتاب الله وسنه نبيه محمد صلى الله عليه وسلم قال تعالي ( فاسئلوا اهل الذكر ان كنتم لاتعلمون) والدوله اخي الكريم ليست بغافله عن هذي الامور فيجب علينا الا نتسرع في الاحكام حتى لايكون علينا وزر ما نقول .
    نسال الله ان يحمي هذا البلد من شر هولاء وغيرهم .
    وتقبل تحياتي وتقديري .

    هلا وغلا اخي الفاضل

    الله يجزاك الجنه ويوفقك

    معروف حكم المشركين المرتدين عن الدين الاسلامي وهم يريدون تحريف الاسلام لماذا

    نعلم كل مايدور ونتجاهله هم اساسهم ابن سبا اليهودي وهو من اسس مذهبهم الغبي لعنة الله عليهم اجمعين

    الا وحدة وطننا وديننا وصحابتنا اهم من كل شي يجب ان نقتلهم الا تكفي اباحة دمهم عندما يقذفون عائشه ام المومنين رضي الله عنها

    الا يستحقون القتل وهم يقذفون اشرف ماخلق الله على هذه الارض وهي زوجة رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه اجمعين
    لاتحتاج الى اهل علم من العلماء لانهم يخافون على اهل السنه بالخارج فكل شخص يحمي نفسه في الخارج من اهلنا السنه وقلوبنا معهم لا ممارات في حدود الله في قتل هولائك الروافض الانجاس

    اشكر تواجدك الكريم

    مودتى

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Jan 2008
    الدولة
    الرياض
    المشاركات
    7,027
    Thanks
    0
    شكر 0 مرات في 0 مشاركات
    هلا بك اخوي خالد

    والله مدري وش برد عليك به

    بس طيب لو طبقنا نفس كلامك وقتلنا الشيعه الي في السعوديه سواء في نجران او الشرقيه

    وبالمثل ردت ايران وقتلت اهل السنه في غرب ايران

    والشيعه الي في سوريا قتلوهم السنه الي في سوريا

    وردت العراق بالمثل وقتلوا اهل السنه هناك

    طيب وبالاخير وش الفائده يعني

    ياخي طيب اذا ديننا اسمه الاسلام ومن مسماه دين سلام تسامح

    ع العموم تبي الصراحه ومن الاخر مواضيع طائفيه والله مامنه اي فائده لانك فقط تحرك مشاعر في قلوب الاعضاء

    والسني يكره الشيعي والشيعي يكره السني

    وياليت ناخذ من المسيحين مثال لنا حي

    وماحدث في اواخر الثمانينات واوئل التسعينيات

    حينما تقاتلوا الكاثلويك والبروستنات بسبب خلافات بينهم

    كل شخص يقول انا الصح ولكن في الاخير ادركوا ان كل الطرفين هم الخسران

    يعني نصيحه لك ابعد عن مثل هذه المواضيع التي لاتسمن ولاتغني من جوع

    تحياتي لشخصك

    وتصبح ع خير

  7. #7
    ^سفير الجن^ غير متصل موقوف Baand
    بسبب الاعلانات تم حظر جميع روابطه واي وسيلة اتصال
    تاريخ التسجيل
    Sep 2007
    الدولة
    مثلث بررررررررمودا
    المشاركات
    7,507
    Thanks
    0
    شكر 0 مرات في 0 مشاركات
    اقتباس المشاركة الاصلية كتبت بواسطة برق99 مشاهدة المشاركة
    لالالالا من وين جبت ها الفتوة ولا من عندك
    لايجوز اننا نستعجل فقط لاننا غاضبون
    القتل لا يجوز الا لو افتى به شيخ من المشايخ المعتد برايهم
    لايجوز ان تفتي اخوي سفير الجن
    صحيح ما فعلوه في المدينة مشين وذو دلالات سيئة ولكن الحكم بقتلهم يعطيهم الحق بقتل اخواننا السنة في كل مكان
    في العراق
    في البحرين
    في سوريا
    وفي الكثير من المدن التي يكون فيها السنة اقليات
    الله يهديهم
    ويرحمنا اجمعين

    هلا وغلا اخي الفاضل

    التكفير من سنة تسع مائة واربعين هجري

    في تكفير الروافض
    شمس الدين احمد بن سليمان
    ابن كمال باشا الحنفي / 940 ه

    سوف انزل تلك الفتوى الان في هذا المتصفح

    اشكر تواجدك الكريم

    مودتى

  8. #8
    ^سفير الجن^ غير متصل موقوف Baand
    بسبب الاعلانات تم حظر جميع روابطه واي وسيلة اتصال
    تاريخ التسجيل
    Sep 2007
    الدولة
    مثلث بررررررررمودا
    المشاركات
    7,507
    Thanks
    0
    شكر 0 مرات في 0 مشاركات
    الرسالة الخامسة



    في تكفير الروافض


    شمس الدين احمد بن سليمان


    ابن كمال باشا الحنفي / 940 ه



    تحقيق


    الدكتور/ سيد باغجوان


    استاذ تاريخ الفرق الاسلامية


    المساعد بكلية اللغات جامعة سلمون






    تم تحقيق الرسالة على اربع نسخ خطية












    رسالة في تكفير الروافض (= قزلباش)


    الحمد الله العلي العظيم القوي الكريم
    والصلاة على محمد الهادي الى صراط مستقيم وعلى اله الذين اتبعوه في الدين القويم.

    وبعد:
    قد تواترت الاخبار والاثار [1] في بلاد المومنين [2] ان طائفة من الشيعة قد غلبوا على بلاد كثيرة من بلاد السنيين حتى اظهروا مذاهبهم الباطلة، فاظهروا سب الامام ايي بكر والامام عمر والامام عثمان رضوان الله تعالى عليهم اجمعين. (فانهم كانوا ينكرون خلافة هولاء الخلفاء [3] الراشدين والائمة المهديين [4] وكانوا [5] يستحقرون الشريعة واهلها ويسبون المجتهدين زعما منهم ان سلوك مذاهب هولاء المجتهدين لا يخلو عن مشقة بخلاف سلوك طريق راسهم [6] ورئيسهم الذي سموه بشاه اسماعيل، فانهم يزعمون ان سلوك طريقه في غاية السهولة ونهاية المنفعة، ويزعمون ان ما احله شاه فهو حلال وما حرمه فهو حرام. وقد احل شاه الخمر فيكون الخمر حلالا

    – ص195 -

    وبالجملة ان انواع كفرهم المنقولة الينا بالتواتر مما لا يعد ولا يحصى. فنحن لا نشك في كفرهم وارتدادهم
    وان دارهم [7] دار حرب ( وان نكاح ذكورهم واناثهم باطل بالاتفاق؟ فكل واحد من اولادهم يصير [8] ولد الزنا لا محالة ) [9]
    وما ذبحه واحد منهم يصير ميتة،
    وان من لبس قلنسوتهم الحمراء المخصوصة بهم من غير ضرورة كان خوف الكفر عليه غالبا بم فان في [10] ذلك من امارات الكفر والالحاد ظاهرا.
    ثم ان احكامهم كانت من احكام المرتدين حتى انهم لو غلبوا على مدائنهم صارت هي دار الحرب فيحل للمسلمين اموالهم ونساوهم [11] واولادهم.
    واما رجالهم فواجب قتلهم الا اذا اسلموا، فحينئذ يكونون احرارا كسائر احرار المسلمين، بخلاف من اظهر كونه زنديقا فانه يجب قتله [12] البتة.
    ولو ترك واحد من الناس دار الاسلام واختار دينهم الباطل فلحق بدارهم فللقاضي [13] ان يحكم بموته , وقسم ماله بين الورثة، وينكح زوجته لزوج اخر.
    ويجب ان يعلم ايضا ان الجهاد عليهم ) [14] كان فرض عين على جميع اهل الاسلام الذين كانوا قادرين على قتالهم

    - ص 196-

    وسننقل من المسائل الشرعية ما يصحح الاحكام التي ذكرنا انفا. فنقول وبالله التوفيق:

    قد ذكر في البزازية، ان من انكر خلافة ابي بكر رضي الله عنه فهو كافر في الصحيح، وان من انكر خلافة عمر رضي الله عنه فهو كافر في الاصح [15].
    ويجب اكفار الخوارج كفارهم عثمان رضي الله عنه [16].
    وذكر في التتارخانية: ان [17] من انكر خلافة ابي بكر رضي الله عنه فالصحيح انه كافر؟ وكذا خلافة عمر رضي الله عنه وهو اصح الاقوال [18] , وكذا سب الشيخين كفر [19]
    ولو قال. اني

    - ص 197 -

    بريء من ومذهب الي حنيفة رحمه الله عنه
    او قال: انا بريء من مذهب [20] الشافعي يكفر [21].
    ومن استحل حراما علم حرمته في دين الاسلام كشرب الخمر فهو كافر [22].
    (واذا شذ الزنار او لبس قلنسوة جادا او هازلا يكفر) [23].
    وذكر في القنية [24]: ان استهزاء العلم [25] والعالم كفر [26].
    وذكر في البزازية [27] : ان احكام هولاء [28] احكام المرتدين.
    وذكر في الاختيار الذي هو شرح المختار [29] : ان المرتدين

    - ص 198 -

    لو غلبوا فقد صار دارهم [30] دار الحرب واموالهم غنيمة.
    ذكر في الكافي [31] : ان نكاح المرتدين باطل اتفاقا [32] ولا يقبل من المرتدين اذا ظهرنا اي غلبنا عليهم الا [33] الاسلام او السيف كمشركي العرب. ويقسم الاموال والاراضي بين المسلمين.
    وتقسيم اموالهم ونسائهم وذرياتهم صحيح [34].
    وفي بعض الكتب الشرعية: ان من ارتد- والعياذ بالله [35] - ولحق بدار الحرب وحكم بموته؟ صار عبده معتقا، وام ولده معتقة [36]

    - ص199 –

    وقال صدر الشريعة [37] : اذا هجم الكفار على ثغر من الثغور يصير الجهاد فرض عين وعلى من كان بقرب منه ويقدر على الجهاد) [38] عليهم اذا احتيج اليهم ثم وثم الى ان يصير فرض عين على جميع اهل الاسلام شرفا وغربا، هذا الكلام واضح.
    فالواجب على السلطان ان يجاهد هولاء الكفار كما قال الله تعالى:
    { يا ايها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم وماواهم جهنم وبئس المصير } [39]

    حرره الفقير احمد [40].

    تمت الرسالة [41]

    Esad Efendi 3548/ 3 (45) Pa-a ve Pertev Pa-a 621 (da devamla 31)










    وبعدها في نسخة اسعد افندي وكذلك برتو باشا "



    صورة فتوى في الروافض " باللغة التركية ما نصها:


    " بو مساله بياننده نه بيوررلر كه قرلباش طائفة سنك شرعا

    - ص 200 -

    قتالي حلال اولوب عسكر اسلامدن انلري قتل ايان غازي واللرنده مقتول اولان شهيد اولورمي بيان يوروب مثاب اولنه.

    الجواب:
    اولور غزاي اكبر وشهادت عظيمه در.
    حرره الفقير احمد ".

    واما معناها بالعربية:
    " ماذا يقول السادة في بيان هذه المسالة:
    هل يجوز قتال طائفة قزلباش [42] شرعا , وهل يكون من قتلهم من جيش الاسلام غازيا والمقتول على ايديهم شهيدا؟

    الجواب:
    نعم يعتبر غزوة كبرى وشهادة عظمى.
    حرره الفقير احمد " [43].

  9. #9
    ^سفير الجن^ غير متصل موقوف Baand
    بسبب الاعلانات تم حظر جميع روابطه واي وسيلة اتصال
    تاريخ التسجيل
    Sep 2007
    الدولة
    مثلث بررررررررمودا
    المشاركات
    7,507
    Thanks
    0
    شكر 0 مرات في 0 مشاركات
    نسخها ونسقها على الوورد حسبة لله تعالى ابويعلى غفر الله له ولولديه


    اللهم ارض عن صحب نبيك صلى الله عليه وسلم


    اللهم العن لاعنهم وابغض مبغضهم واقطع دابر شانئهم






    [1]- م: تواتر الاخبار والاثار. ا: تواترت الاثار. ب: تواترالاخبار وتوافر الاثار.
    م: المحدودية رقم 2597 ا: اسعد افندي 3/3548 ب: بورصة تشكي اثزتز (4852) عام ش: بزتو باشا (621).
    [2] - م: بلاد المسلمين والمومنين.
    [3]- ب:الخلفاء.
    [4]- م...)
    [5]- م:اتهم.
    [6]- ب:راسهم.
    [7]- م:د يارهم.
    [8]- م:يصيروا.
    [9]- ا: (...).
    [10]- ب: في.
    [11]- م: نساوهم.
    [12]- م: قتله.
    [13]-ا: فالقاضي.
    [14]- م: جهادهم.
    [15]- الفتاوى البزازية (3: 318) 0 انظر ايفحا: الطريقة المحمدية (23) الصواعق المحرقة (381) شرح الفقه الاكبر للقاري (241- 242).
    [16]- م:- عثمان رضي الله عنه . قال الامام الزاهد الصغار وابو اسحاق ابراهيم بن اسماعيل ت 0 534 هو كما في الفتاوى البزازية (3: 318): يجب اكبار الخوارج في اكفارهم جميع الامة سواهم. ويجب اكفارهم باكفار عثمان وعلي وطلحة والزبير. انظر كذلك: الفرق بين الفرق (351) واصول الدين للبغدادي (332) التبصير في الدين (29) ورسالة في اعتقاد اهل السنة 27 ا الطريقة المحمدية (20).
    [17]- م:- ان. قال في كشف الظنون (1: 268): التاتارخانية في الفتاوي للامام الفقيه عالم بن علاء الحنفي ت 800 ه وهو كتاب عام في مجلدات جمع فيه مسائل المحيط البرهاني والذخيرة والثانية والظهيرين ".
    [18]- انظر: الفتاوى البزازية (3: 318) البحر الرائق (5: 131) الطريقة المحمدية (23)
    [19]- وذكر في الخلاصة كما في الفتاوى البزازية (3: 319): ( الرافضة ان كان يسب الشيخين ويلعنهما فهو كافر وان كان يفضل علما عليهما فهو مبتدع !. وانظر ايضا: البحر الرائق (5: 136) (7: 92).
    [20]- ب000).
    [21]- الفتاوي التاتارخانية (5: 488).
    [22]- انه: الفتاوى التاتارخانية (5: 488) الفتا وي الكزازية (3: 334).
    [23]- ام:- (000) انظر في هذه المسالة: الفتاوى التاتارخانية (5: 9 1 5- 0 52) الفتاوى البزازية (3: 331- 332) البحر الرائق (5: 133).
    [24] - قال في كشف الظنون (2: 1357): قنية المنية على مذهب ابي حنيفة للشيخ الامام ابي الرجاء نجم الدين مختار بن محمود الزاهدي الحنفي المتوفى سنة (658). اوله: الحمد لذ الذي اوضح معالم العلوم... الخ... ذكر في اولها انه استضافها من منية الفقهاء لاستاذه بديع بن منصور العراقي وسماها قنية المنية لتتميم الغنية ورقم اسماء الكتب والمفتين باول حروفها... وله قضية الفتاوى تاليف اخر مجلدان ذكره تقى الدين ".
    [25] - م: الاستهزاء بالعلم.
    [26]- انظر: الفتاوى البزازية (3: 336) شرح الفقه الاكبر للقاري (0 26).
    [27]- الفتاوى البزازية (3: 318).
    [28]- ب:- هولاء.
    [29]- الاختيار لتعليل الخيار للموصلي (4: 122). وانظر ايضا: الفتاوى الثا نية (3: 584) الهدف يا (2: 160). 198
    [30]- اب م: دار.
    [31]- هناك كتابان للحنفية بهذا العنوان الاول: الكافي في فروع الحنفية للحاكم الشهيد: محمد بن محمد المتوفى سنة (334 هو جمع فيه كتب محمد بن الحسن الستة المعروفة بكتب ظاهر الرواية وهو كتاب معتمد. بمفتاح السعادة (2: 2 0 6) كشف الظنون (2: 378 1).
    والثاني: الكافي في شرح الوافي لحافظ الدين النصفي: عبد الله بن احمد المتوفى سنة (710 ه). (مفتاح السعادة (2: 88 1) كشف اللون (2: 378 1- 97 9 1).
    [32]- ب: بالاتفاق.
    [33]- زيادة من المصادر المذكورة هنا.
    [34]- انظر: الجامع الصغير للامام محمد ا 248- 249) الكتاب للقدومي مع شرحه اللباب للميداني (4: 44 1) اصول الدين للبغدادي (198 328- 329) الهداية (2: 166- 167) الفتاوى الثانية (3: 580) فتح القدير (3: 417) (6: 49) البحر الرائق (5: 81 89 146) رسالة في تصحيح لفظ الزنديق (2: 247).
    [35]- ب:+ والعياذ بالله
    [36]- انظر: الجامع الصغير للامام محمد (249) الهداية (2: 166- 167) فتح القدير (3: 417) (6: 49).
    [37]- هو عبيد الله بن مسعود بن محمود المحصولي البخاري صدر الشريعة الاصغر ابن صدر الشريعة الاكبر من علماء الحكمة واصول الفقه والدين، له كتاب تعديل العلوم، والتنقيح في اصول الفقه، وشرحه التوضيح، وشرح الوقاية لجده محمود في الفروع، النهاية مختصر الوقاية، توفي في بخارى سنة (747 ه). مفتاح السعادة (2: 182 191) الفوائد البهية (09 1- 12 1) الاعلام (4: 197).
    [38]- م:- (...)
    [39]-التوبة (73) 0 انظر لهذه المسالة: الهداية (2: 35 1) بدائع الصنائع (7: 98) البحر الرائق (5: 77).
    [40] - ا: 7 (...)
    [41] - ا:- تمت الرسالة.
    [42] - قرلباش: كلمة تركية معناها: احمر الراس. كان الترك يطلقونها على حاشية ايران بعد ان صار الغلو في الرفض اساس المذهب عندهم في ايام الصفويين الى الان
    هامش سمط النجوم العوالي (4: 71).
    [43] - وردت بعد صورة فتوى لابن كمال باشا في نسخة اسعد افندي صورة فتوى اخرى في نفس الموضوع والمسالة 45 ب- 47 ب ق وهي لتلميذه العلامة ابي السعود الذي تولى منصب مشيخة الاسلام في الدولة العثمانية بعد ابن كمال باشا صاحب الرسالة و الفتوى

  10. #10
    ^سفير الجن^ غير متصل موقوف Baand
    بسبب الاعلانات تم حظر جميع روابطه واي وسيلة اتصال
    تاريخ التسجيل
    Sep 2007
    الدولة
    مثلث بررررررررمودا
    المشاركات
    7,507
    Thanks
    0
    شكر 0 مرات في 0 مشاركات
    اقتباس المشاركة الاصلية كتبت بواسطة ღ♥ღ♥ღ the wrqays ღ♥ღ♥ღ مشاهدة المشاركة
    هلا بك اخوي خالد


    والله مدري وش برد عليك به

    بس طيب لو طبقنا نفس كلامك وقتلنا الشيعه الي في السعوديه سواء في نجران او الشرقيه

    وبالمثل ردت ايران وقتلت اهل السنه في غرب ايران

    والشيعه الي في سوريا قتلوهم السنه الي في سوريا

    وردت العراق بالمثل وقتلوا اهل السنه هناك

    طيب وبالاخير وش الفائده يعني

    ياخي طيب اذا ديننا اسمه الاسلام ومن مسماه دين سلام تسامح

    ع العموم تبي الصراحه ومن الاخر مواضيع طائفيه والله مامنه اي فائده لانك فقط تحرك مشاعر في قلوب الاعضاء

    والسني يكره الشيعي والشيعي يكره السني

    وياليت ناخذ من المسيحين مثال لنا حي

    وماحدث في اواخر الثمانينات واوئل التسعينيات

    حينما تقاتلوا الكاثلويك والبروستنات بسبب خلافات بينهم

    كل شخص يقول انا الصح ولكن في الاخير ادركوا ان كل الطرفين هم الخسران

    يعني نصيحه لك ابعد عن مثل هذه المواضيع التي لاتسمن ولاتغني من جوع

    تحياتي لشخصك


    وتصبح ع خير

    هلا وغلا اخي وليد

    ياخي هذلم مشركين ورسول صلى الله عليه وسلم اوصانا بخراج المشركين من جزيرة العرب

    وهذا دينك تتخلى عن دينك بسبب رائفتك بالرجس الروافض هولاءك لا يرحمون ولا تتحسر عليهم عند قتلهم لانهم كفره غير كذا يسبون صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ويقذفون امنا عائشه رضي الله عنها ام المومنين اليست امك هل ترضا ان يسب شخص امك

    نستفيد من قتلهم ومن طردهم عزة ديننا وعدم السماح لهم بان يمسون مساجدنا وقبور صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم

    اشكر تواجدك الكريم

    مودتى

صفحة 1 من 5 123 ... الاخيرةالاخيرة
الدورات التدريبية جامعة نجران
يشرفنا اعجابك على فيس بوك facebook