لا تقل لخطيبتك احبك





الخطوبة فى الاسلام
ما هى الخطوبة ؟ ما هو تعريفها الها شروط خاصة الها اهداف واضحة امشروطة بمدة محددة ؟
الحجاب الهدايا السنيما الخلوة القبلة الغزل المكالمات التليفونية .... ! و اشياء اخرى عديدة ما بين المسمح به و غير المسموح به تقع بين الخطيبين !!
الداعية الاسلامى عمرو خالد يجيب بكل صراحة و وضوح عن كل هذة الاسئلة الهامة في حوار اجراه معه الاستاذ عصام الغازي يوم الاربعاء الموافق 27/8/2003

وهذا هو نص الحوار:






الخطوبة .وعد

بالزواج .وفرصة شرعية لدراسة شخصية كل طرف واختيار مدى ارتياحه للاخر
الخطوبة .وعد بالزواج .وفرصة شرعية لدراسة شخصية كل طرف واختيار مدى ارتياحه للاخر فى اطار الاسرة ووسط الناس حتى يصلا الى قرار الزواج من دون مشاكل او خروج عن اداب الاسلام هذا الاطار هو الذى يضمن كما يقول الداعية عمرو خالد نجاح الخطوبة بعد ان تبين ان نحو 25 من حالات الفسخ تحدث بسبب اخطاء الطرفين او تساهل الفتاة وهروب الشاب بدعوى ان من نال ماربه منها لا تصلح للزواج

فى حواره الاسبوعى يناقش عمرو خالد حقوق وواجبات كل من الخطيبين خلال هذه المرحلة التى تؤثر على مستقبلهما وتبشر بنجاح الزواج او تنذر بفشله.

سالته هل هناك فرق بين قراءة الفاتحة والخطوبة
قال اصل هذا الموضوع فى الشرع ان قراءة الفاتحة او الخطوبة اشكال لمرحلة يتاح فيها للشاب والفتاة التعرف على بعضهما البعض وهى فترة مهمة اكد الاسلام عليها حتى يمكن تفادى مشكلات كبيرة قد تظهر بعد الزواج السريع

العرف جزء من الشريعة
فى الماضى لم يكن هناك عقد مكتوب للزواج وكانت هناك قراءة الفاتحة بين الاهل تعنى اتمام الاتفاق على الزواج ما الفرق بين قراءة الفاتحة فى الماضى وهذه الايام
فى الماضى كان الناس اقل من الان بكثير وكان الاشهار يجعل الناس فى ذلك الزمان يعرفون من تزوج من فكل شىء كان واضحا ولا يستوجب عقود موثقة للزواج
لكن من التطور الضخم الذى حدث فى تعداد الناس توصل المشرع الى كتابه عقد الزواج واصبح هذا العرف جزء من الشريعة فمن روعة ديننا انه يحترم الاعراف الحقيقية فى مجتمعاتنا فلو ان مجتمعا انشا عرفا لا يتعارض مع الاسلام اصبح هذا العرف جزاء من الاسلام وهذا يدل على ان هذا هذ ا الدين صالح لكل زمان ومكان من هنا اصبحت العقود الموثقة للزواج شرطا فى القانون وشرطا فى الشريعة العقود استحدثت فى الاسلام لحفظ وضمان الحقوق ولهذا اصبحت جزءا من الشرع الاسلامى وهى ضمان لحقوق المراة

ثلاث مراحل
ما معنى الخطوبة وهل هى مرحلة الهدف منها تسهيل الرجوع فى الزواج ؟
من جمال الاسلام انه جعل الزواج يتم على ثلاث مراحل
الاولى الخطوبة
الثانية عقد القران
الثالثة الزفاف
والاسلام هنا اعطى الخطيبين فرصتين لرؤية بعضهما عن قرب اكثر قبل اتمام الزواج والبديل لذلك هو ما يفعله الغرب فى مرحلة البوى فريند و الجيرل فريند فالاسلام اراد اعطاء فرص بشكل شرعى لدراسة كل من الخطيبين بشكل شرعى فى ظل احترام العائلتين لهذه العلاقة وقبول العائلتين لها بحيث انها عندما يحين موعد الزواج يكون القبول والحب والاحترام والاقتناع والاحساس فى احسن صورة والاسلام لم يحدد فترة الخطوبة بمدة معينة بحيث يتيح رجوع الطرفين فى قرار الزواج او يثبت زواج الطرفين
ولهذا حذرنا قبل ذلك من سيطرة الغريزة على عقول المخطوبين لانها تصنع حجابا على قدرة العقل على تقويم الطرف الاخر وهنا تكون الغريزة هى المعوق لا كتشاف حقيقة الطرفين
ثم تجيء مرحلة اخرى اقل التزاما من مرحلة فترة الخطوبة هي المرحلة التي تلي عقد القران

ارفض ماري منيب

نعود الى تعريف الخطوبة
الخطوبة في كتب الفقه هي وعد بالزواج

هل يذهب الشاب وحده الى عائلة الفتاة لطلب يدها ام تذهب عائلته ام تذهب اسرته معه؟
من عظمة الاسلام انه ترك مناطق للاجتهاد،لم يقل فيها كيف يكون الشكل لكنه وضع القاعدة.
اما كيفية اتمام الموضوع سواء بان يذهب في المرة الاولى وحده ثم تذهب العائلة او تذهب العائلة اولا دونه كل هذا يخضع لاعراف المجتمع.

كنا نرى الفنانة ماري منيب في الافلام القديمة عندما تمثل دور الحماة تذهب لخطبة الفتاة فتعطيها عين الجمل او البندق لتكسره باسنانها ثم تشد خصلات من شعرها لتتاكد انه الشعر الحقيقي..هل هذه تصرفات مقبولة ام ان الخطوبة غير ذلك؟
هذه اشكال كاريكاتورية ومبالغات كوميدية والاسلام يقول ان الفتاة من حقها ان تستقبل خطيبها وهي محجبة لكن من حق الام ان تراها من دون حجاب على الا تمارس معها هذه الاساليب التي مارستها ماري منيب لتضحكنا.
هى اى ام العريس لم تذهب لتعاين بضاعة وتريد ان تتاكد من صلاحيتها لكن من حقها ان ترى العروس بكامل زينتها ومن دون حجاب وام العريس يجب ان تكون ذكية ومتحضرة وحكيمة

لا تخلعى الحجاب
بعد تمام الخطوبة هل تخلع الفتاة حجابها امام العريس عند زيارته لها فى البيت
اغلب الاراء الفقهية تقول ان الفتاة لا ينبغى ان تخلع الحجاب امام خطيبها وههذا الامر لا استطيع ان افتى فيه لانه يتعلق بفتوى شرعية

هل من حق العروس ان تطلب هدايا من خطيبها او تسمح له بالانفاق عليها؟
فى الاسلام اداب جميلة تقول ان حياء المراة او الفتاة يمنعها من ان تطلب هدية من خطيبها وان ذكاء الرجل وحكمته يجعله يستفسر منها عما تحب ان يهديها اذا اشترى لها هدية وهذا يحدث حتى بعد الزواج فانه انه لا يحق للفتاة ان تجعل خطيبها ينفق عليها لان الاب او الاخ هما المسئولان عن الانفاق عليها والخطيب غير مكلف شرعا بالانفاق عليها

السينما .خلوة
هل من حق الخطيب الخلوة بخطيبتة والذهاب معا الى السينما مثلا
الاصل ان الخطوبة وعد بالزواج وهدف الاسلام من فترة الخطوبة هو التعارف العقلى بين الطرفين كيف يفكر كل منهما ما اهدافهما فى الحياة ما الذى يضايقهما او يضايقه فى التصرفات التركيز هنا بكل قوة يتم على ملامح الشخصية علينا اذن الا نفسد الاهداف التي من اجلها شرع الله الخطوبة ولان الخلوة تؤدي الى تغلب الغريزة فان ذلك لو حدث يفسد الخطوبة ويؤدى الى نتائج سيئة جدا
وانا اريد ان افرق بين الخلوة وبين اللقاء فى النادى لا غبار عليه بين الخطيبين لانه يتم وسط الناس اما لقاء السينما فاعتقد انه خلوة تؤدى الى اثارة الغرائز وكذلك ركوبهما السيارة معه وحدهما فى طريق مصر اسكندرية الصحراوى مثلا من الاشياء المرفوضة ايضا ان ياتى العريس للزيارة فيجلس اخوة معهما هذا يمنع قدرتهما على فهم كل منهما الاخر
.انما يجب ان يجلسا وحدهما فى مكان مفتوح وسط العائلة او وسط الناس تلك هى القاعدة

هل من حق الشاب تقبيل خطيبته ومسك يدها كما يحدث فى افلام السينما ؟
هذا مرفوض طبعا ومرفوض ايضا ان الفتاة تمنع نفسها من الاقتراب الفكرى معه او مد جسور التفاهم والحوار بزعم ا،ن هذا حرام لكن الصواب هو الحرص على التودد والاقتراب مع المحافظة على اداب الاسلام

الكلام الحلو بعد عقد القران
هل حرام ان يتغزل فى جمال عينيها او يقول لها احبك
من حقه ان يقول بادب فى فترة الخطوبة التى هى وعد بالزواج كل ما يؤكد انه يتمنى اتمام هذا الزواج وانه سيكون اسعد انسان عندما يحدث ذلك وعليه ان ينتقى نوعيه من الكلمات مثل انت غاليه عندى جدا انا اتمنى ان اسعدك وهى كلمات لا توقظ الغرائز بدلا من ان يقول لها قوامك وعيناك

استاذ عمرو خالد .البنت فى هذه السن تحلم بالفتى يقول لها الكلام الجميل الذى يقوله عبد الحليم فى السينما وهى قد ترفض العريس الذى لا يحقق لها هذا الحلم
بعد عقد القران مسموح ان يقول لها هذا الكلام العاطفى انا طبعا لا تعجبنى صورة المتدين الذى خطب فتاة متدينة ثم جلس مكشرين قدام بعض لان هذه فترة الخطوبة فتكون النتيجة ان كل من هما يسال نفسه بعد فترة لماذا اتزوج هذا الرجل ولماذا اتزوج هذه الفتاة هذا يحدث احيانا لكن هناك لغة للحوار بين الخطيبين تؤكد المشاعر وتزكيها دون خروج على اداب الاسلام ودون ان تعمل على ايقاظ الغرائز الكلام يجب ان يميل الى تاكيد رغبة كل طرف وامله فى االارتباط بالاخر والحلم بحياة سعيدة وتعاهد على ارضاء كل منهما للاخر بعد الزواج دون ترديد للالفاظ الحب العنيفة التى تؤجج الغريزة وتجنح بعيدا بالعروسين عن اهداف فترة الخطوبة
ان ما اخشاة من كلمة احبك الزومانسية او عبارة عينيكى حلوة البر ئية ان تفتح طريقا لاشياء مرفوضة خصوصا وان فترة الخطوبة تمتد احيانا الى عامين وثلاثة.

تقصير فترة الخطوبة
كيف نحقق التوازن بين نموذج البوى فريند الغربى المرفوض من الاسلام وبين الجمود او الخرس العاطفى الذى يظن خطا انه سمه الخطوبة فى الاسلام
الحل هو ما سبق ان تذكرته مضافا اليه تقصير فترة الخطوبة قدر الامكان تجنبا للضعف الانسانى والوقوع فى الخطا وحتى تسير الخطوبة فى اتجاهها الصحيح فنسبة الزيجات التى تفشل بسبب ما يحدث فى فترة الخطوبة عاليه جدا
25 من انهيار فترة الخطوبة راجع الى اخطاء الخطيبين خلال تلك ا لمرحلة وتغيير العريس رايه وهناك نوع من الشباب يتعمد بعد ان ينال من خطيبتة ماربه يقول انها لا تصلح زوجة ويفسخ الخطوبة
علينا ان نعترف بان الفتاة فى هذه المرحلة تكون مشاعرها جارفة وان العريس لو تجاوب مع هذا التوهج فى الاحاسيس لدى الفتاة فان نسبة المصائب التى تحدث فى لعائلات تكون كبيرة جدا وهى اشياء تحدث كل يوم
ما اريد قوله هو ان يكون هناك تمهيد بكلام الحب المغلف ويظل هذا الحاجز او الغلاف قائما حتى يتم عقد القران مع تقصير فترة الخطوبة بشكل معقول

مكالمات نصف الليل
هل المكالمات الهاتفية بين الخطيبين مسموح بها
لا بد ان يتحدثا هاتفيا هذا شىء طبيعى والطبيعى ا يضا ان تكون المكالمات طويلة لكنى احذر من المكالمات بعد منتصف الليل

اريد ان نلخص الاهداف من الخطوبة فى نقاط
1 التعارف القوى الوثيق الذى يزيد رغبة الطرفين فى الارتباط
2 اكتشاف العيوب وتقويمها الى عيوب يمكن التعايش معها وعيوب مرفوضة تؤدى الى ايقاف مسيرة الزواج
3 تعارف الاهل وانصهار الاسرتين
لو قرر العريس فسخ الخطوبة هل يستعيد الشبكة والهدايا وكيف يتم هذا بدون احداث جرح فى كرامة وقلب خطيبته
دعا القران الكريم الطرفين الى التنازل عن طيب نفس ودون جرح للطرف الاخر.

_________________________________________________

اللهم لك الحمد كما ينبغى لجلال وجهك وعظيم سلطانك