يطعمون الطعام



يقول الله تعالي في سورة الانسان
" و يطعمون الطعام علي حبه مسكينا و يتيما و اسيرا "
و للاسف قد سمعت امام المسجد اثناء صلاة الجمعة يفسر هذه الاية بتفسير لا اساس له من الصحة و هو ماخوذ عن روايات الشيعة و قد قال :
مجلة مدرسة المشاغبين - منتديات مدرسة المشاغبين



اقرا ايضا : قصص حب
القطط في الحلم
رواية بويات
طريقة عمل الكوكيز
الدورة الشهرية
نكات
الصلاة في المنام
اسقف معلقة
فوائد الحلبة
كلمات اغاني خالد عبدالرحمن

ان هذه الايه قد نزلت في الامام علي بن ابي طالب و السيدة فاطمة خيث ان الحسن و الحسين قد مرضا فاقسما علي الله انهما اذا برئا سيصومان ثلاث ايام فلما كان اليوم الاول يستعدون للافطار طرق الباب فسالوا من بالباب فكان الرد : مسكين , فاعطوه الطعام و افطرا علي الماء و في اليوم التالي اثناء الافطار طرق الباب فسالوا من فاجاب : يتيم , فاعطوه الطعام و افطرا لليوم الثاني علي الماء و في اليوم الثالث نفس الموقف طرق الباب قبل الافطار فسالوا من بالباب فرد اسير فاعطوه الطعام و افطرا الثلاث ايام علي الماء و هذا التفسير لا اساس له من الصحة فضلا عن فساد الموقف فلا يجوز اننا لما ندعو الله بشئ كشفاء مريض او فك كربة او هذا و نرهنها بصيام او صدقة فهي بهذ تكون علي سبيل انك تقول لله تعالي لو انك فعلت لي كذا و حققت امنيتي فساقوم انا بالصيام كذا او بالتبرع كذا و هذا من اكثر الاخطاء التي يقع فيها العامة للاسف
و اما تفسير الاية فهي نزلت في الصديق ابا بكر و الفاروق عمر و عثمان و علي و الزبير و طلحة و ابا عبيدة و سائر الصحابة اللذين كانوا يعطون طعامهم للفقراء و المساكين و ايضا لاسري الحرب علي احتياجهم لهذا الطعام
فاردت ان اوضخ التفسير الخاطئ و اوضح فساد ان نرهن حسناتنا بطلبات من الله عز و جل