مشاهدة : 10051
النتائج 1 الى 2 من 2

مولف معجم لسان العرب

مولف معجم لسان العرب ملخص وحدة المعجم العربي مرحبا بنات انا لخصت لكم وحدة المعجم العربي مثل ماقالت استاذه اسماء وهذا هو المطلوب بس في الاختبار ويارب

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المشاركات
    2,008
    Thanks
    0
    شكر 0 مرات في 0 مشاركات
    مولف معجم لسان العرب


    ملخص وحدة المعجم العربي


    مرحبا بنات
    انا لخصت لكم وحدة المعجم العربي
    مثل ماقالت استاذه اسماء
    وهذا هو المطلوب بس في الاختبار ويارب يعجبكم


    تلخيص وحدة المعجم العربي

    تعريف اللغوي للمعجم :
    الجذر الثلاثي لكلمة معجم هو ( عجم ) بفتح الجيم و ( عجم ) بضم الميم وهو في الاصل يدل على عدم البيان وقد دخل على الجذر عجم الهمزة فصار اعجم يعنى ازالة الغموض والابهام

    التعريف الاصطلاحي للمعجم :
    هو كتاب يضم عدد كبير من مفردات اللغة ويرتبها بطريقة معينة ويضبطها بالحركات ويذكر اشتقاقاتها ويفسرها بذكر معانيها الحقيقة والمجازية ويستشهد لما يذكر بفصيح الكلام من القران والحديث وكلام العرب

    اول من استخدم لفظ المعجم :
    هم العلماء المهتمون بالتاليف في العلوم الاسلامية
    والامام البخاري هو اول من استخدم كلمة معجم
    وابن الفارس هو اول من استخدم مصطلح معجم على كتابه ( معجم لمقاييس اللغة )

    انواع المعجمات :
    1- معجمات معاني ( خاصة – عامة )
    2- معجمات الالفاظ ( ترتيب هجائي – ترتيب مخارج الصوت )

    معجمات المعاني :
    يطلق عليها معجمات الموضوعات معجمات المبوبة
    وهي تفيد في الحصول على لفظ او الفاظ لمعنى من المعاني او غرض من الاغراض
    وتنقسم الى قسمين : خاصة وعامة

    الخاصة :
    هي مجموعة من الرسائل كل منها ذو موضوع محدد يضم عددا من الالفاظ التي تخصه ويستشهد لها بالشعر العربي ومن هذه الرسائل اللغوية ( الابل – الخيل – الوحوش – خلق الانسان – والنبات – الشجر ) ويمثلها اللغوي الكبير عبد الملك بن قريب الاصمعي

    العامة :
    كتب ضمت رصيدا لغويا كبيرا موزعا بحسب الموضوعات اي كل مجموعة من الالفاظ توضع تحت موضوع او قسم محدد من هذا الكتاب ومن ذلك :
    1- الغريب المصنف لابي عبيد القاسم بن سلام - وقد احتوى هذا الكتاب على عدد من الموضوعات سماها كتبا منها : خلق الانسان وكتاب النساء
    2- الالفاظ الكتابية لعبد الرحمن بن عيسي الهمذاني
    3- فقه اللغة وسر العربية لابي منصور الثعالبي
    4- المخصص لابن سيده





    معجمات الالفاظ :

    هي معجمات تعالج اللغة اللغوية فتضبطها وتبين اصلها ومشتقاتها وتشرح مدلولها
    وقد رتب اللغويون هذا القسم من المعجمات اعتماد على ترتيب حروف اللغة العربية سواء كان الترتيب الهجائي او نظام مخارج الصوت

    الترتيب حسب مخارج الصوت :

    الذي استخدم هذا النوع هو الخليل بن احمد الفراهيدي في كتابه ( العين ) وقد سمى بالعين نسبة الى اول حرف بدا فيه كتابه وهو العين

    نهج الخليل في كتابه :

    1- رتب مواده بحسب الترتيب الصوتي مع تسمية كل حرف باب
    2- قسم هذا الكتاب الى ابواب بحسب ابنيه الكلمات
    3- لجا في شرح مواد المعجم في الكتاب الى نظام التقليب

    من سار على هذا النهج :

    1- البارع في اللغة – لابي على القالي
    2- تهذيب اللغة- لابي منصور الازهري
    3- اللامع – للفيروز ابادي


    الترتيب بحسب نظام الهجائي ( ا- ب- ت- ث ............ ي )

    الناظر في مدرسة الترتيب الهجائي الذي وضعه نصر بن عاصم الليثي ولاحظ انها تسلك مسلكين وهما :
    الترتيب بحسب الحرف الاول من جذر الكلمة
    الترتيب بحسب الحرف الاخير من جذر الكلمة

    الترتيب بحسب الحرف الاول من جذر الكلمة كان على طريقتين هما :

    ا‌) ترتيب الكلمات بحسب اسبق حروفها مع اتباع نظام التقاليب واتخذ هذا الاتجاه ابو بكر محمد بن الحسن بن دريد في كتابة ( جمهرة اللغة )
    ب‌) ترتيب الكلمات بحسب الحرف الاول مع تجريد الكلمة من الزوائد واتخذ هذا الاتجاه ابوعمرو الشيباني صاحب كتاب الجيم وقد سمى كتابه بالجيم تشبيه له بالديباج لحسن وقد قدم باب الواو على باب الهاء في كتابه

    من سار على نهجه :
    1- المعجم الوسيط من عمل مجمع اللغة العربية بالقاهرة
    2- ابن فارس في معجم مقاييس اللغة
    3- المنجد للويس معلوف اليسوعي


    الترتيب بحسب الحرف الاخير من جذر الكلمة :
    ان سبب اهتمام العلماء بالحرف الاخير من الكلمة في ذلك الوقت ياتي بسبب اهتمامهم بالشجع وحاجة الاديب الى الكلمات المتحدة في الحرف الاخير وايضا قله عدد شعراء العرب وكثرة الاعاجم على الشعر وحاجتهم الى الالفاظ التي تتفق مع قوافيهم
    وان اول من اتجه هذا الاتجاه هو اسحاق الفارابي في معجمه ديوان الادب في بيان لغة العرب
    وقد قسم كتابه الى ستة اقسام وهم:
    ( كتاب السالم- المضاعف- المثال – الاجوف – الناقص- الهمزة )
    وقد قسم كل قسم الى قسمين الاول خاص بالاسماء والثاني خاص بالافعال
    وقسم الاقسام الى ابواب على اساس الابنية



    المعاجم القديمة

    مختار الصحاح :
    مولفه : محمد بن ابي بكر بن عبد القادر الرازي
    وقد اقتبس معجمه من كتاب الجوهري ( تاج اللغة وصحاح العربية ) ولكن في ايجاز شديد يفي بما تدعوا اليه ضرورة الاطلاع السريع وتلبيه حاجة الالفاظ والادباء ورجال الفقه واللغة

    طريقة نهجه :
    1- رتب مواد معجمه على الالفبائية المالوفه مع اعتبار الحرف الاخير باب للمادة
    2- قسم معجمه الى 27 باب بعدد حروف الهجاء
    3- دمع كلمات الواو والياء في باب واحد
    4- الباب 28 جعله لكلمات المنتهية بالالف اللينة
    5- قسم كل باب الى 28 فصل حسب الحرف الاول من المادة الاصلية
    6- اهتم بالضبط
    7- اشار الى القواعد النحوية والصرفية بصورة موجزة
    8- يستشهد في شرحه بفصيح الكلام
    9- اضاف الى معجمه ما اهملة الجوهري في الصحاح من فوائد عثر عليها في مصادر اخرى كتهذيب اللغة للازهري


    لسان العرب :

    مولفه : ابوالفضل جمال الدين بن منظور الانصاري
    اعتمد في كتابه على مواد كتب قديمة مثل : تهذيب اللغة للازهري- والمحكم والمحيط الاعظم لابن سيده الاندلسي - وتاج اللغة وصحاح اللغة للجوهري - وجمهرة اللغة لابن دريد - والنهاية في غريب الحديث والاثر لابن الاثير


    طريقة نهجه :
    1- قسم الكتاب الى ابواب والابواب الى فصول
    2- خالف الجوهري وقدم باب الهاء على باب الواو
    مجلة مدرسة المشاغبين - منتديات مدرسة المشاغبين



    اقرا ايضا : قصص حب
    القطط في الحلم
    رواية بويات
    طريقة عمل الكوكيز
    الدورة الشهرية
    نكات
    الصلاة في المنام
    اسقف معلقة
    فوائد الحلبة
    كلمات اغاني خالد عبدالرحمن

    3- جمع الكلمات المنتهية بواو وياء في باب واحد
    4- خصص الباب الاخير للكلمات المنتهية بالالف اللينة
    5- حرص على تسمية ابواب معجمه وفصوله
    6- يتحدث في بداية كل باب عن الحرف المخصص له وصفاته
    7- سلك في ضبط الكلمات عدده طرق
    8- الاهتمام بالمسائل النحوية والصرفية والفقهية
    9- الاستشهاد الكثير بعدد من الشواهد
    10-الاشارة الى لغات القبائل العربية وذكر البلدان والاعلام

    القاموس المحيط

    مولفه : ابوطاهر مجد الدين الفيروز ابادي
    وهو اول من استخدم كلمة قاموس بدلا من معجم
    وقد تاسس الفيروز ابادي في قاموسه بالجوهري صاحب الصحاح الا انه لم يسلم من نقذه اللاذع ثم اضاف الفيروز ابادي على معجمه عشرين الف مادة فوق اربعين الف سبقه بها الجوهري في الصحاح

    طريقة نهجه :
    1- سار على منهج الجوهري في تقسيم الابواب والفصول
    2- قسم قاموس الى 27 باب
    3- قسم كل باب الى 28 فصل
    4- جعل الباب الاخير للكلمات المنتهية بالف اللينة
    5- دمج الكلمات المنتهية بالواو والياء في باب واحد
    6- وضع المادة في صورة الاسم او صورة الفعل
    7- عند عرضه لمواد الواو او الياء يبين نوعها برسم الواو او الياء قبلها
    8- استخدم رموزا تدل على الاختصار
    9- هتم بالاعلام والاماكن والمدن والنبات


    اساس البلاغة
    مولفه : ابو القاسم الزمخشري
    وكتابه كتاب بلاغي وقد رتب كلمات الكتاب حسب اول حرف من الاحرف الاصلية للكلمة
    طريقة نهجه :
    1- رتب مواد معجمه بحسب الحرف الاصلي الاول للكلمة مع مراعاة الحرف الثاني والثالث
    2- اهتم بعرض وجوه الاعجاز في المعاني
    3- اهتم بعرف المعني الحقيقي والمجازي للكلمة
    4- لم يهتم بتتبع معاني مفردات الكلمة ولا مشتقاتها
    5- لم يهتم الزمخشري على ضبط معجمه الا قليلا
    المعجم الوسيط

    مولفه : مجمع اللغة العربية بالقاهرة
    والكتاب صدر في جزاين وكان هدف المجمع من الاصدار الجزء الثاني هو المحافظة على سلامة اللغة العربية وان يجعلها وافيه بمتطلبات العلوم والفنون في تقديمها ملائمة لحاجات الحياة في العصر الحاضر
    طريقة نهجه :
    1- قسم هذا المعجم الى 28 باب
    2- اهتم بالالفاظ القديمة والحديثة للكلمة
    3- افاد المعجم من قرار مجمع اللغة باطلاق القياس ليشمل ما قيس وما لم يقس ليزيد من الثروة اللغوية ويفي بمطالب العصر
    4- الحرص على الاستعانة بالرسوم
    5- هجر المعجم الغريب الوحشي والالفاظ المهجورة
    6- عرف الاعلام بايجاز شديد
    7- استخدم المعجم عدد من الرموز للاختصار
    8- استعان بشواهد من القران والحديث والسنة والشعر والامثال

  2. #2
    بنت النور & غير متصل جاي معه ملفه
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    الدولة
    قطر
    المشاركات
    44
    Thanks
    0
    شكر 0 مرات في 0 مشاركات
    مشكوره على الموضوع الحلو

الدورات التدريبية جامعة نجران
يشرفنا اعجابك على فيس بوك facebook