مشاهدة : 6751
النتائج 1 الى 5 من 5

كيفية فك السحر

1- تحضر وعاء متوسط (حسب نوع السحر اي حجمه) 2- تضع في الاناء ماء وتبدا في القراءة على هذا الماء سواء قربت فمك على طرف الاناء او بعيدا عن الاناء

  1. #1
    الشيخ العطار غير متصل جاي معه ملفه
    تاريخ التسجيل
    Jan 2008
    المشاركات
    2
    Thanks
    0
    شكر 0 مرات في 0 مشاركات
    1- تحضر وعاء متوسط (حسب نوع السحر اي حجمه)
    2- تضع في الاناء ماء وتبدا في القراءة على هذا الماء سواء قربت فمك على طرف الاناء او بعيدا عن الاناء او وضعت يدك في الماء وانت تقرا كل هذا جائز ومجرب اهم شئ ان تنفث بعد ان تنتهي من القراءة او تنفث مرارا وقت القراءة .
    3- النية ...النية ...النية عند القراءة [ اقرا وانت موقن بان الله سيبطل السحر ولا تظن انك اذا فرقت اجزاءه بطل - لاتعتقد ان ماتقرا الا سببا من الاسباب وان الامر بيد الله فاقرا وقلبك معلق بالله وموقنا بنصر الله - انوي واحتسب اجر ماتصنع ]
    4- اقرا في الماء ايات ابطال السحر مع تكرار النفث او التفل
    5-خذ السحر وضعه في الماء وابدا في فكه وحله وانت تردد الفلق والناس وتدعو الله ان يبطل السحر
    7- بعض الاسحار تكون منقوشة في نحاس او فضة او ذهب او صخرة ونحوه فهنا تضعها في الماء المقروء او الزيت المقروء (سواء لحظات او ساعات او ايام ) ثم تخرجها وتكسرها او تطرقها بشدة حتى تتلشى معالمها ثم تضعها مرة اخرى في الماء المقروء وتخرجها وتفعل كما فعلت من قبل

    مجلة مدرسة المشاغبين - منتديات مدرسة المشاغبين



    اقرا ايضا : قصص حب
    القطط في الحلم
    رواية بويات
    طريقة عمل الكوكيز
    الدورة الشهرية
    نكات
    الصلاة في المنام
    اسقف معلقة
    فوائد الحلبة
    كلمات اغاني خالد عبدالرحمن




  2. #2
    صورة ¨°o.O (‎ درة الرياض ‎) O.o°¨
    ¨°o.O (‎ درة الرياض ‎) O.o°¨ غير متصل مشرفة قديرة سابقة
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    الدولة
    ღقلبي بدينے ღعانق النور،يصبح ويمسي،دوم فرحان،ماله سوى من نزل النوروال عمران
    المشاركات
    21,207
    Thanks
    0
    شكر 0 مرات في 0 مشاركات
    علاج السحر بعد وقوعه

    الاخت التي رمزت لاسمها ب: (ح. س.ه) من مكناس في المغرب بعثت برسالة طويلة خلاصتها: سوال عن كيفية علاج السحر بعد وقوعه.

    يعالج السحر بعد وقوعه بالرقية الشرعية والادوية المباحة من المعروفين بحسن العقيدة والسيرة، من دون خلوة اذا كانت المريضة امراة، والله ولي التوفيق.

    http://www.binbaz.org.sa/mat/1923



    حكم السحر والكهانة وما يتعلق بها

    الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد:

    فنظرا لكثرة المشعوذين في الاونة الاخيرة ممن يدعون الطب ويعالجون عن طريق السحر، او الكهانة، وانتشارهم في بعض البلاد واستغلالهم للسذج من الناس ممن يغلب عليهم الجهل، رايت من باب النصيحة لله ولعباده ان ابين ما في ذلك من خطر عظيم على الاسلام والمسلمين؛ لما فيه من التعلق بغير الله تعالى، ومخالفة امره وامر رسوله صلى الله عليه وسلم.

    فاقول مستعينا بالله تعالى: يجوز التداوي اتفاقا وللمسلم ان يذهب الى دكتور امراض باطنية او جراحية او عصبية او نحو ذلك ليشخص له مرضه، ويعالجه بما يناسبه من الادوية المباحة شرعا، حسبما يعرفه في علم الطب؛ لان ذلك من باب الاخذ بالاسباب العادية ولا ينافي التوكل على الله، وقد انزل الله سبحانه وتعالى الداء وانزل معه الدواء، عرف ذلك من عرفه وجهله من جهله، ولكنه سبحانه لم يجعل شفاء عباده فيما حرمه عليهم.

    فلا يجوز للمريض ان يذهب الى الكهنة الذين يدعون معرفة المغيبات ليعرف منهم مرضه؛ كما لا يجوز له ان يصدقهم فيما يخبرونه به، فانهم يتكلمون رجما بالغيب او يستحضرون الجن ليستعينوا بهم على ما يريدون، وهولاء حكمهم الكفر والضلال اذا ادعوا علم الغيب.

    وقد روى مسلم في صحيحه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من اتى عرافا فساله عن شيء لم تقبل له صلاة اربعين يوما))، وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من اتى كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما انزل على محمد صلى الله عليه وسلم)) رواه ابو داود وخرجه اهل السنن الاربع وصححه الحاكم، عن النبي صلى الله عليه وسلم بلفظ: ((من اتى عرافا او كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما انزل على محمد صلى الله عليه وسلم))، وعن عمران بن حصين رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ليس منا من تطير او تطير له، او تكهن او تكهن له، او سحر او سحر له، ومن اتى كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما انزل على محمد صلى الله عليه وسلم)) رواه البزار باسناد جيد.

    ففي هذه الاحاديث الشريفة النهي عن اتيان العرافين والكهنة والسحرة وامثالهم وسوالهم وتصديقهم والوعيد على ذلك، فالواجب على ولاة الامور واهل الحسبة وغيرهم ممن لهم قدرة وسلطان انكار اتيان الكهان والعرافين ونحوهم، ومنع من يتعاطى شيئا من ذلك في الاسواق وغيرها، والانكار عليهم اشد الانكار، والانكار على من يجيء اليهم، ولا يجوز ان يغتر بصدقهم في بعض الامور، ولا بكثرة من ياتي اليهم من الناس، فانهم جهال لا يجوز التاسي بهم؛ لان الرسول صلى الله عليه وسلم قد نهى عن اتيانهم وسوالهم وتصديقهم لما في ذلك من المنكر العظيم والخطر الجسيم والعواقب الوخيمة؛ ولانهم كذبة فجرة، كما ان في هذه الاحاديث دليلا على كفر الكاهن والساحر؛ لانهما يدعيان علم الغيب وذلك كفر، ولانهما لا يتوصلان الى مقصدهما الا بخدمة الجن وعبادتهم من دون الله وذلك كفر بالله وشرك به سبحانه، والمصدق لهم في دعواهم على الغيب يكون مثلهم، وكل من تلقى هذه الامور عمن يتعاطاها فقد برئ منه رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا يجوز للمسلم ان يخضع لما يزعمونه علاجا كنمنمتهم بالطلاسم، او صب الرصاص، ونحو ذلك من الخرافات التي يعملونها، فان هذا من الكهانة والتلبيس على الناس ومن رضي بذلك فقد ساعدهم على باطلهم وكفرهم، كما لا يجوز ايضا لاحد من المسلمين ان يذهب اليهم ليسالهم عمن سيتزوج ابنه او قريبه، او عما يكون بين الزوجين واسرتيهما من المحبة والوفاء، او العداوة والفراق ونحو ذلك؛ لان هذا من الغيب الذي لا يعلمه الا الله سبحانه وتعالى والسحر من المحرمات الكفرية كما قال الله عز وجل في شان الملكين في سورة البقرة: وما يعلمان من احد حتى يقولا انما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه وما هم بضارين به من احد الا باذن الله ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم ولقد علموا لمن اشتراه ما له في الاخرة من خلاق ولبئس ما شروا به انفسهم لو كانوا يعلمون[1].

    فدلت هذه الايات الكريمة على ان السحر كفر وان السحرة يفرقون بين المرء وزوجه، كما دلت على ان السحر ليس بموثر لذاته نفعا ولا ضرا وانما يوثر باذن الله الكوني القدري؛ لان الله سبحانه وتعالى هو الذي خلق الخير والشر، ولقد عظم الضرر واشتد الخطب بهولاء المفترين الذين ورثوا هذه العلوم عن المشركين ولبسوا بها على ضعفاء العقول، فانا لله وانا اليه راجعون، وحسبنا الله ونعم الوكيل.

    كما دلت الاية الكريمة على ان الذين يتعلمون السحر انما يتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم وانه ليس لهم عند الله من خلاق، اي من حظ ونصيب، وهذا وعيد عظيم يدل على شدة خسارتهم في الدنيا والاخرة، وانهم باعوا انفسهم بابخس الاثمان ولهذا ذمهم الله سبحانه وتعالى على ذلك بقوله: ولبئس ما شروا به انفسهم لو كانوا يعلمون[2]، والشراء هنا بمعنى البيع نسال الله العافية والسلامة من شر السحرة والكهنة وسائر المشعوذين.

    كما نساله سبحانه ان يقي المسلمين شرهم وان يوفق حكام المسلمين للحذر منهم وتنفيذ حكم الله فيهم حتى يستريح العباد من ضررهم واعمالهم الخبيثة انه جواد كريم.

    وقد شرع الله سبحانه لعباده ما يتقون به شر السحر قبل وقوعه، واوضح لهم سبحانه ما يعالج به بعد وقوعه رحمة منه لهم، واحسانا منه اليهم، واتماما لنعمته عليهم.

    وفيما يلي بيان للاشياء التي يتقى بها خطر السحر قبل وقوعه، والاشياء التي يعالج بها بعد وقوعه من الامور المباحة شرعا.

    اما ما يتقى به خطر السحر قبل وقوعه، فاهم ذلك وانفعه هو التحصن بالاذكار الشرعية والدعوات والمعوذات الماثورة، ومن ذلك قراءة اية الكرسي خلف كل صلاة مكتوبة بعد الاذكار المشروعة بعد السلام، ومن ذلك قراءتها عند النوم، واية الكرسي هي اعظم اية في القران الكريم، وهي قوله سبحانه: الله لا اله الا هو الحي القيوم لا تاخذه سنة ولا نوم له ما في السماوات وما في الارض من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه الا بما شاء وسع كرسيه السماوات والارض ولا يئوده حفظهما وهو العلي العظيم[3].

    ومن ذلك قراءة: قل هو الله احد[4] وقل اعوذ برب الفلق[5] وقل اعوذ برب الناس[6]، خلف كل صلاة مكتوبة، وقراءة السور الثلاث ثلاث مرات في اول النهار بعد صلاة الفجر وفي اول الليل بعد صلاة المغرب.

    ومن ذلك قراءة الايتين من اخر سورة البقرة في اول الليل، وهما قوله تعالى: امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمومنون كل امن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير[7] الى اخر السورة. وقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال: ((من قرا اية الكرسي في ليلة لم يزل عليه من الله حافظ ولا يقربه شيطان حتى يصبح))، وصح عن ايضا صلى الله عليه وسلم انه قال: ((من قرا الايتين من اخر سورة البقرة في ليلة كفتاه)) والمعنى والله اعلم: كفتاه من كل سوء.

    ومن ذلك الاكثار من التعوذ ب (كلمات الله التامات من شر ما خلق) في الليل والنهار، وعند نزول اي منزل في البناء او الصحراء او الجو او البحر؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((من نزل منزلا فقال: اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضره شيء حتى يرتحل من منزله ذلك)).

    ومن ذلك ان يقول المسلم في اول النهار واول الليل ثلاث مرات: ((بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم))، لصحة الترغيب في ذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وان ذلك سبب للسلامة من كل سوء. وهذه الاذكار والتعوذات من اعظم الاسباب في اتقاء شر السحر وغيره من الشرور لمن حافظ عليها بصدق وايمان وثقة بالله واعتماد عليه وانشراح صدر لما دلت عليه، وهي ايضا من اعظم السلاح لازالة السحر بعد وقوعه، مع الاكثار من الضراعة الى الله وسواله سبحانه ان يكشف الضرر ويزيل الباس.

    ومن الادعية الثابتة عنه صلى الله عليه وسلم في علاج الامراض من السحر وغيره - وكان صلى الله عليه وسلم يرقي بها اصحابه -: ((اللهم رب الناس اذهب الباس واشف انت الشافي لا شفاء الا شفاوك شفاء لا يغادر سقما)) يقولها ثلاثا.

    ومن ذلك الرقية التي رقى بها جبرائيل النبي صلى الله عليه وسلم وهي قوله: ((بسم الله ارقيك، من كل شيء يوذيك، ومن شر كل نفس او عين حاسد الله يشفيك، بسم الله ارقيك)) ويكرر ذلك ثلاث مرات.

    ومن علاج السحر بعد وقوعه ايضا وهو علاج نافع للرجل اذا حبس من جماع اهله: ان ياخذ سبع ورقات من السدر الاخضر فيدقها بحجر او نحوه، ويجعلها في اناء ويصب عليه من الماء ما يكفيه للغسل، ويقرا فيها اية الكرسي وقل يا ايها الكافرون[8] وقل هو الله احد[9] وقل اعوذ برب الفلق[10] وقل اعوذ برب الناس[11] وايات السحر التي في سورة الاعراف، وهي قوله سبحانه: واوحينا الى موسى ان الق عصاك فاذا هي تلقف ما يافكون * فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون * فغلبوا هنالك وانقلبوا صاغرين[12]، والايات التي في سورة يونس وهي قوله سبحانه: وقال فرعون ائتوني بكل ساحر عليم * فلما جاء السحرة قال لهم موسى القوا ما انتم ملقون * فلما القوا قال موسى ما جئتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين * ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون[13]، والايات التي في سورة طه: قالوا يا موسى اما ان تلقي واما ان نكون اول من القى * قال بل القوا فاذا حبالهم وعصيهم يخيل اليه من سحرهم انها تسعى * فاوجس في نفسه خيفة موسى * قلنا لا تخف انك انت الاعلى * والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتى[14]، وبعد قراءة ما ذكر في الماء يشرب منه ثلاث مرات ويغتسل بالباقي، وبذلك يزول الداء ان شاء الله، وان دعت الحاجة لاستعماله مرتين او اكثر فلا باس حتى يزول الداء.

    ومن علاج السحر ايضا -وهو من انفع علاجه-: بذل الجهود في معرفة موضع السحر في ارض او جبل او غير ذلك، فاذا عرف واستخرج واتلف بطل السحر هذا ما تيسر بيانه من الامور التي يتقى بها السحر ويعالج بها والله ولي التوفيق.

    واما علاجه بعمل السحرة الذي هو التقرب الى الجن بالذبح او غيره من القربات فهذا لا يجوز؛ لانه من عمل الشيطان، بل من الشرك الاكبر، فالواجب الحذر من ذلك، كما لا يجوز علاجه بسوال الكهنة والعرافين والمشعوذين واستعمال ما يقولون؛ لانهم لا يومنون ولانهم كذبة فجرة يدعون علم الغيب ويلبسون على الناس، وقد حذر الرسول صلى الله عليه وسلم من اتيانهم وسوالهم وتصديقهم كما سبق بيان ذلك في اول هذه الرسالة، وقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه سئل عن النشرة فقال: ((هي من عمل الشيطان)) رواه الامام احمد وابو داود باسناد جيد، والنشرة هي حل السحر عن المسحور ومراده صلى الله عليه وسلم بكلامه هذا النشرة التي يتعاطاها اهل الجاهلية، وهي سوال الساحر ليحل السحر، او حله بسحر مثله من ساحر اخر. اما حله بالرقية والمتعوذات الشرعية والادوية المباحة فلا باس بذلك كما تقدم، وقد نص على ذلك العلامة ابن القيم والشيخ عبد الرحمن بن حسن في فتح المجيد رحمة الله عليهما، ونص على ذلك ايضا غيرهما من اهل العلم. والله المسئول ان يوفق المسلمين للعافية من كل سوء وان يحفظ عليهم دينهم ويرزقهم الفقه فيه والعافية من كل ما يخالف شرعه، وصلى الله وسلم على عبده ورسوله محمد وعلى اله وصحبه.

    [1] سورة البقرة الاية 102.

    [2] سورة البقرة الاية 102.

    [3] سورة البقرة الاية 255.

    [4] سورة الاخلاص الاية 1.

    [5] سورة الفلق الاية 1.

    [6] سورة الناس الاية 1.

    [7] سورة البقرة الاية 285.

    [8] سورة الكافرون الاية 1.

    [9] سورة الاخلاص الاية 1.

    [10] سورة الفلق الاية 1.

    [11] سورة الناس الاية 1.

    [12] سورة الاعراف الاية 117 119.

    [13] سورة يونس الايات 79 82.

    [14] سورة طه الايات 65 69.
    http://www.binbaz.org.sa/mat/8558

  3. #3
    صورة اوتار الحياة
    اوتار الحياة غير متصل يمون على المشاغبين
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    الدولة
    عمان - الاردن
    المشاركات
    1,308
    Thanks
    0
    شكر 0 مرات في 0 مشاركات
    اعطاكم الله العافية
    و جزاكم الله الف خير و سلام

  4. #4
    theoop غير متصل طالب متوسط
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    الدولة
    انجلترا
    المشاركات
    178
    Thanks
    0
    شكر 0 مرات في 0 مشاركات
    جزاكي الله

  5. #5
    صورة مجرم الزعيم/
    مجرم الزعيم/ غير متصل طالب ثانوي
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    الدولة
    الرياض
    المشاركات
    503
    Thanks
    0
    شكر 0 مرات في 0 مشاركات
    يسلموو وجزاك الله لف خير

الدورات التدريبية جامعة نجران
يشرفنا اعجابك على فيس بوك facebook