مشاهدة : 75172
النتائج 1 الى 7 من 7

حكم الجنس الفموي ومص القضيب

رقم الفتوى (3442) موضوع الفتوى حكم الجنس الفموي السوالس: نحن مجموعة من الشباب حديثي العهد بالزواج جلسنا نتحدث في موضوع نرجو ان لا يكون في ذكره شيء من سوء الادب

  1. #1
    صورة سوارالياسمين
    سوارالياسمين غير متصل يطلع بدون استئذان
    تاريخ التسجيل
    Feb 2008
    الدولة
    جدة
    المشاركات
    309
    Thanks
    0
    شكر 0 مرات في 0 مشاركات
    رقم الفتوى (3442) موضوع الفتوى حكم الجنس الفموي السوالس: نحن مجموعة من الشباب حديثي العهد بالزواج جلسنا نتحدث في موضوع نرجو ان لا يكون في ذكره شيء من سوء الادب يتمثل في سوال طرحه احد الجالسين وهو: هل يجوز للزوجة ان تمص وتلحس ذكر زوجها وما هي حدود فعل ذلك؟ وهل يجوز للزوج فعل العكس مع زوجته ؟ الاجابةوهذه هي الاجابة عليه:
    شرع الله الزواج لاجل غض البصر واحصان الفرج وحفظ الانسان من التطلع الى فعل الزنا وارتكاب الفواحش من ذكر او انثى بهذا الاستمتاع الحلال الذي اباحه الله في قوله تعالى: حكم الجنس الفموي ومص القضيب b2.gif فاذا تطهرن فاتوهن من حيث امركم الله حكم الجنس الفموي ومص القضيب b1.gif ولا شك ان الذي اباحه الله هو الاستمتاع بالوطء الحلال، فاما مس العورة بالفم او تقبيلها او امتصاص احد الزوجين فرج الاخر فان هذا من المنكرات في الطباع ومما تنفر منه النفس، ولهذا لم يرد ذكره في اغلب المولفات التي تتكلم عن العشرة بين الزوجين، فنرى ان هذا الامتصاص او تقبيل الفرج من المنكر والمكروه، لكنا لا نتجرا على الجزم بحرمته، وقد قالت عائشة رضي الله عنها: حكم الجنس الفموي ومص القضيب h2.gif ما رايت فرج رسول الله صلى الله عليه وسلم حكم الجنس الفموي ومص القضيب h1.gif وقالت ايضا: حكم الجنس الفموي ومص القضيب h2.gif ما رايته منه، ولا راه مني حكم الجنس الفموي ومص القضيب h1.gif فننصح ان يصون الانسان نفسه عن هذه العادات السيئة، وكان بعض الناصحين يقول لبعض من ينصحه: اياك والنظر الى الفرج؛ فانه يخطف الابصار. وذكر ابن القيم في زاد المعاد اربعة توهن البصر (النظر الى القذر، والى المصلوب، والى فرج المراة، والقعود مستدبر القبلة)، هذا ما ظهر لي. والله اعلم.

    عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين



    وساريكم مجموعة اسئلة وبعض المقالات التي نزلت عليها..

    1- قرات على الانترنت منذ فترة اخبارا طبية تدور حول دور الجنس الفموي هذا في اصابة فاعليه بسرطان الفم، من خلال نقله للفيرس (الحليمي HPV-16) للفم والذي يوجد في الاغشية المخاطية بالجسم، خاصة عنق الرحم ويسبب سرطان الرحم لنسبة منهن وعند هذه الممارسة ينتقل من عنق الرحم الى الفم وقد يتسبب للرجل بسرطان في الفم وكذلك انتقاله للمراة عند نفس الممارسة حيث يكون ايضا في اغشية فرج الرجل او فمه وبالتالي يسبب لها سرطان الفم ايضا.
    ومرفق بهذا السوال روابط لمواقع طبية متخصصة اعلنت
    ذلك.
    2- هل يعتبر ايلاج الرجل في فم المراة اتيانا في غير محل الحرث الوارد في الشريعة ام لا؟ وهل يصح قياس ذلك على الاتيان في الدبر؟
    3- مع الاخذ في الاعتبار ان الوجه هو اعلى موضع تكريم الانسان، ففيه العلم والذكر، وقد بنيت حكمة الشريعة على وضع الشيء في محله، في الوقت الذي جعل الله الفرج موطن الاذى والجراثيم والامراض والنتن، فهل ممارسة ما يسمى بوضع الستة وتسعين بالانجليزية Position 69 وفيه يبرك الرجل والمراة معكوسين، يواجه كل منهما فرج الاخر بوجهه ليداعبه، عكس للفطرة ونظام الكون، ومنع من التقاء الوجهين والاحساس بتعبيرات كل لزوجه،
    واخلال بحكمة خلق الله في الجسم البشري؟
    3- هل يصح قياس ايلاج الرجل او المراة لسانه في دبر زوجه - وهو ممارسة اخرى من الجنس الفموي عند الكفار ايضا - على الوطء في الدبر؟
    4- خلق الله الاعضاء التناسلية عند الذكر والانثى متوافقة في العمل والوظيفة، بينما الفم به اسنان قاطعة حادة جدا، توذي اعضاء التناسل لو احتكت به، ولسانا وشفتين ولثة رقيقة وحساسة جدا توذيها اعضاء التناسل لو احتكت بها، كما ذكرالاطباء ان الفم به كثير من الجراثيم التي قد توثر على اعضاء التناسل اذا وصلت اليها، والعكس موجود، فالجراثيم التي في اعضاء التناسل قد تمرض الانسان لو وصلت اليه عن طريق الفم. فهل هذا الضرر يحرم هذا السلوك الجنسي ام لا؟
    5- واخيرا، فمع دراسة الجنس، وصل العلماء في هذا الشان الى انه يمكن اشباع الرغبة الجنسية عند الطرفين بطرق عديدة لا حصر لها، بممارسات جسدية وعاطفية معا، ومنها هذه الممارسة الفموية، فهل هناك وجه ضرورة لممارستها، او ان يتبناها اطباء النفس المسلمين وينصحوا المسلمون والمسلمات بممارستها، مع ما يحيطها من هذا الذي ذكرنا؟
    انتهى السوال، واليكم روابط تقارير المتخصصين:
    مقالة شاملة ومعها روابط مرجعية لجميع المواقع الاخرى حول هذا الموضوع:
    http://www.rdoc.org.uk/hpv.html
    مجلة علمية باستراليا
    http://www.abc.net.au/science/news/stories/s1053862.htm
    مجلة نيوساينتيست الامريكية
    http://www.newscientist.com/news/news.jsp?id=ns99994712
    مواقع اخرى
    http://www.sundayherald.com/29825 http://news.bbc.co.uk/1/hi/health/3485158.stm

    فاعلمي اختي اننا تكلمنا عن موضوع الاستمتاع بين الزوجين للحرص والفائدة
    وتكون في بعضها ان بعض الممارسات فيها اخلال ودناءة، وان الافضل اجتنابها والاعراض عنها، ولكننا مع ذلك لا نستطيع ان نحرم ما لم يرد بتحريمه نص شرعي ولكن اذا ثبت الضرر حرم ذلك النوع من الاستمتاع الذي يورث المرض والضرر، لقوله تعالى: ويحرم عليهم الخبائث [سورة الاعراف: 157].

    ولقوله صلى الله عليه وسلم: لا ضرر ولا ضرار. رواه مالك في الموطا وابن ماجه في سننه.
    وقد نص الحنابلة رحمهم الله على اباحة تقبيل فرج الزوجة قبل الجماع وكراهته بعده، ونص العلماء رحمهم الله على حرمة ملامسة النجاسة لغير حاجة .
    وعليه، فاذا كان ملامسة الرجل بيده او بلسانه لفرج زوجته اثناء وجود نجاسة من بول او افرازات منبعثة من الباطن فيحرم ملامسته لغير حاجة بخلاف ما اذا كانت الافرازات من ظاهر الفرج، ولم يكن لمسها يورث مرضا او ضررا فلا يحرم لمسه، لان هذه الافرازات طاهرة فهي كالعرق كما نص على ذلك الشافعية وغيرهم، وانظر الفتوى رقم: 2146.
    واما قياس مداعبة الفرج بالفم بالوطء في الدبر فلا يصح لوجود الفارق، فالدبر موطن الخبث وبه يحصل الانصراف عن طلب الولد وغير ذلك.
    والله اعلم.
    منقوول للفائدة


  2. #2
    صورة ابو مشعل العاشق
    ابو مشعل العاشق غير متصل طالب ابتدائي
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    الدولة
    السعودية الرياض
    المشاركات
    125
    Thanks
    0
    شكر 0 مرات في 0 مشاركات
    شكرا

  3. #3
    سديم الذكريات غير متصل جاي معه ملفه
    تاريخ التسجيل
    Aug 2008
    الدولة
    السعودية
    المشاركات
    16
    Thanks
    0
    شكر 0 مرات في 0 مشاركات
    فتوى ابن جبرين في حكم الجنس الفموي
    السلام عليكم هذه فتوى للشيخ العلامة عبد الله بن جبرين عن الجنس الفموي: شيخنا الفاضل سوال قد يكون محرجا ولكن لابد منه
    ولا حياء في الدين فقد كثر هذه الايام الكلام عن جواز الجنس الفموي
    وهو((مباشرة الفم للفرج من كلا الزوجين))
    وقد سمعنا من يحرم ومن يحلل ذلك..وبعد هذا الخلاف اتفق الجميع على
    سوالك عن حكمه في الشرع..علما ان بعض الدراسات الطبية الحديثة اثبتت
    ان هناك علاقة بين الجنس الفموي وبين سرطان الفم؟
    نرجو منك يا شيخنا ايضاح المسالة وجزاكم الله كل خير


    اجاب فضيلته : لا شك ان هذا عمل يستقذر وانه شيئا مما يانفه المرء العاقل من ان يعمله حتى النظر الى الفرج مجرد ينظر الرجل الى فرج امراته او نظر المراة الى فرج زوجها فقد ثبت عن عائشة رضي الله عنها قالت " ما رايت فرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وكذلك قالت " ماراه مني ولا رايته منه " اي كل منا لم ينظر الى عورة الاخر التي هي الفرج بمجرد النظر فكيف يصل الامر الى ان يضع فمه على هذا الفرج الذي هو مخرج الدم والبول وكذلك المراة تضع فمها على هذا المخرج الذي هو مخرج البول ومخرج المني ونحو ذلك ، فيكون هذا مستقذرا ولكن لا يصل الامر الى الاثم ولا الى التحريم لان التحريم تابع الى الدليل القويم والرجل قد ابيح له الاستمتاع بزوجته على مايقدرعليه وعلى ما يباح له
    واذا قال ان النظر الى الفرج قد يثير الشهوة ويحرك الشهوة كان في ذلك مناطق محدده وكذلك ايضا بالنسبة للمراة
    وعل كل حال يتضح لنا بعدم النظر الى العورة وبعدم الجنس الفموي كما يعبر عليه التقبيل للفرج من كلا الزوجين نقول انه شيء مستنكر في الطباع .............."
    هذا والله اعلم.

  4. #4
    صورة ڂ يال مبتسم !
    ڂ يال مبتسم ! غير متصل مشرف قدير سابق
    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    الدولة
    •• .. Saudi Arabia
    المشاركات
    3,642
    Thanks
    0
    شكر 0 مرات في 0 مشاركات
    اظن انه في صغاار في المنتدى .. يعني مايصير يقروا زي دي الاشيااء ^^
    اسف على التدخل .. تقبل مروري

  5. #5
    صورة مقفل جوالة برمز
    مقفل جوالة برمز غير متصل يمون على المشاغبين والمشاغبات
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    الدولة
    في الحارة
    المشاركات
    1,670
    Thanks
    0
    شكر 0 مرات في 0 مشاركات
    اولا شي اكيد يجيب الامراض
    تعوفة النفس استغفر الله

    بس حبيت اضيف شي ان معانا ناس صغار سن في المنتدي ياليت تتنتبهوون وش تكتبوون .؟..بارك الله فيك




  6. #6
    medygamal99 غير متصل جاي معه ملفه
    تاريخ التسجيل
    Jan 2009
    الدولة
    قريه
    المشاركات
    11
    Thanks
    0
    شكر 0 مرات في 0 مشاركات
    شكرا على الافاده

  7. #7
    صورة عبدالله كساب
    عبدالله كساب غير متصل اداري قدير سابق
    تاريخ التسجيل
    Sep 2007
    الدولة
    عابر سبيل
    المشاركات
    13,630
    Thanks
    0
    شكر 0 مرات في 0 مشاركات
    الموضوع تخطى المدة القانونية للرفع

الدورات التدريبية جامعة نجران
يشرفنا اعجابك على فيس بوك facebook