مشاهدة : 14508
النتائج 1 الى 7 من 7

احفظي الموضوع يمكن يجي يوم تحتاجينه لتسهيل الولاده‏

ادعية للمراة الحامل لتسهيل عملية الولادة - (لااله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم و الحمد لله رب العالمين كانهم يوم يرونها لم يلبثوا الا عشية او

  1. #1
    صورة وردة الجوري
    وردة الجوري غير متصل مراقبه قديره سابقة
    تاريخ التسجيل
    Apr 2008
    الدولة
    ارجو تقييم مواضيييعي
    المشاركات
    10,961
    Thanks
    0
    شكر 0 مرات في 0 مشاركات
    ادعية للمراة الحامل لتسهيل عملية الولادة

    - (لااله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم و الحمد لله رب العالمين
    كانهم يوم يرونها لم يلبثوا الا عشية او ضحاها)
    (كانهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا الا ساعة من نهار بلاغ فهل يهلك الا القوم الفاسقون)

    2-مر عيسى عليه السلام على بقرة وقد اعترض ولدها فى بطنها فقالت يا كلمة الله ادعى الله لى ان يخلصنى مما انا فيه فقال
    ( يا خالق النفس من النفس يا مخلص النفس من النفس يا مخرج النفس من النفس خلصها).
    قال فرمت بولدها فاذا هى قائمة تشمه (قال) فاذا عسر على المراة ولدها فاكتبه لها.
    ( اذا السماء انشقت واذنت لربها وحقت و اذا الارض مدت القت مافيها وتخلت )

    - قولي "بسم الله (3 مرات)..اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد واحاذر (7 مرات )على موطن الالم "

    - (ياحي يا قيوم برحمتك استغيث) ثلاثا

    - (حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم) الايه سبع مرات






    ايات للمراة الحامل لتسهيل عملية الولادة


    اذا تعسرت ولادة المراة فتقرا هذه الايات في ماء ثم تشربه المراة وتمسح منه على بطنها فانها تضع بسهولة – باذن الله – وقد جرب ذلك فنفع الله بها :

    بسم الله الرحمن الرحيم ، اذا السماء انشقت ، واذنت لربها وحقت ، واذا الارض مدت ، والقت مافيها وتخلت ، واذنت لربها وحقت ( سورة الانشقاق ) ) وتشرب منه الحامل ويرش على بطنها.


    ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوى على العرش يغشي الليل النهار ، يطلبه حثيثا والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره الا له الخلق والامر تبارك الله رب العالمين

    ان ربكم الله الذي خلق السموات والارض في ستة ايام ثم استوى على العرش يدبر الامر مامن شفيع الا من بعد اذنه ذالكم الله ربكم فاعبدوه افلا تذكرون ( سورة يونس)

    الله لا اله الا هو الحي القيوم ، لا تاخذه سنة ولا نوم ، له مافي السموات وما في الارض ، من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه ، يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم، ولا يحيطون بشيء من علمه الا بما شاء ، وسع كرسيه السموات والارض ولا يووده حفظهما وهو العلي العظيم ( اية الكرسي )


    ( الله يعلم ما تحمل كل انثى وما تغيض الارحام وما تزداد وكل شيء عنده بمقدار ) { الرعد : 8 }

    ( والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثى ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقض من عمره الا في كتاب ان ذلك على الله يسير ) { فاطر : 11 }

    ( والله اخرجكم من بطون امهاتكم لا تعلمون شيئا وجعل لكم السمع والابصار والافئدة لعلكم تشكرون ) { النحل : 87 }

    سورة الزلزلة .

    فتوى الشيخ محمد العثيمين : بسم الله الرحمن الرحيم هذه الايات الكريمة جربت للقراءة للحامل التي تعسرت ولادتها ففرج الله بها ... اما تقراها على الحامل امراة او يقرا في ماء ثم تشربه الحامل ويمسح منه على بطنها فانها تضع بسهولة – باذن الله – وقد جرب ذلك فنفع الله بها .. قاله و الله اعلم
    *سورة الزلزله كامله:
    اذا زلزلت الارض زلزالها 1 واخرجت الارض اثقالها 2 وقال الانسان ما لها 3 يومئذ تحدث اخبارها 4 بان ربك اوحى لها 5 يومئذ يصدر الناس اشتاتا ليروا اعمالهم 6 فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره 7 ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره 8 "

    بسم الله لا اله الا الله الحليم الكريم، سبحان الله رب العرش العظيم الحمد الله رب العالمين.. (كانهم يوم يرونها لم يلبثوا الا عشية او ضحاها) ا لنازعات 46

    (كانهم يوم يرون ما يوعدو ن لم يلبثوا الا ساعة من نهار بلاغ فهل يهلك الا القوم الفاسقون)
    الاحقاف 35

    - من الاوراد : سورة الفاتحة سبع مرات واية الكرسي وسور الاخلاص والفلق والناس كل منها ثلاث مرات وسورة مريم كاملة

    - والخمس ايات الاولى من سوره البقره واواخرها من (امن الرسول...(

    لوشربت المراة عند بدء الطلق فنجان عسل مقروءا فيه الايات السابقة فانها ستلد بيسر وسهولة






    التمر والولادة


    :قال الله تعالى { فاجاءها المخاض الى جذع النخلة قالت ياليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا . فناداها من تحتها الاتحزني قد جعل ربك تحتك سريا.وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليه رطبا جنيا . فكلي واشربي وقري عينا}

    هنا حكمة طبية تتعلق باختيار ثمرة النخيل دون سواه من ناحية وتوقيته مع مخاض الولادة من ناحية اخرى:

    - ثمرة النخل (الرطب) تحوي مادة قابضة للرحم تقوي عضلات الرحم فتساعد على الولادة كما تقلل كمية النزف الحاصل بعد الولادة

    -الرطب يحتوي على نسبة عالية من السكر البسيطة السهلة الهضم وهي مصدر الطاقة الاساسي وهو الغذاء المفضل للعضلات وعضلة الرحم من اضخم العضلات وتقوم بعمل جبار اثناء الولادة وعلماء التوليد يقدمون للحامل وهي في حالة المخاض الماء والسكر بشكل سوائل سكرية ولقد نصت الاية على اعطاء السوائل ايضا مع السكاكر بقولة تعالى: (فكلي واشربي) وهذا اعجاز اخر.

    - الرطب يخفض ضغط الدم عند الحامل لمدة بسيطة ثم يعود لطبيعته وذلك ليقلل كمية نزف الدم

    -الرطب مادة لينة ومن المعلوم طبيا ان الملينات النباتية تفيد في تسهيل عملية الولادة بتنظيفها للامعاء الغليظة.






    مسهلات اخرى للولاده


    - من اعظم المسهلات للولادة الحبة السوداء المغلية المحلاة بعسل

    - مغلى البابونج

    - منقوع الزعتر يساعد على فتح الرحم

    -اذا حسيتي بالام الولادة اغلي زهور البابونج واملاي الترمس واشربي لانه يحمي الطلق ويفتح الرحم وايضا

    -الاستحمام يحمي الطلق .

    - شرب ملعقتين عسل وتمر العجوة.

    - لما تحسي بالطلق تتبخرين بكبو واللي هو - رشاد + حبة البركة+ قشرة بصل + مره + كمون.

    - كف مريم : ( خذي مقدار كاس ونصف ماء مغلي +كف مريم ويكون مغسول +شوي قرفه اذا بغيتيها مطحونه او لا +شوي يعني اقل من القرفه مسمار البعض يسميه قرنفل +شوي كمون حب ) تغسلين الاعشاب جيدا وتضعين فوقها الماء المغلي وتترك تنقع خمس اوعشر دقايق واشربيها دافيه.
    او تضعين غصن واحد كف مريم في كوب ماء دافئ لمدة ساعتين الى ان ينزل لونها وتشربين مرة الصباح ومرة المساء.

    - كذلك اشربي ماء زمزم واقريء فيه القران واكلي حبة سوداء مطحونة مع العسل

    -المسهلات الشهيق والزفير المتعاقبين وعدم التشنج وعدم الخوف والصراخ


    - المشي في الشهر الاخير مهم لانه يساعد على ثبات راس الجنين داخل الحوض ويساعد على نزوله ... ومن المهم ان توسعي بخطواتك عند المشي ..

    شرب قليل من منقوع المره عند الطلق






    عند الطلق وفي كل وقت ايام الحمل


    )اللهم لا سهل الا ما جعلته سهلا، وانت تجعل الحزن اذا شئت سهلا )

    - دبر كل صلاة : ( اللهم اسالك حسن الخلق وهون الطلق )

    - يا خالق النفس من النفس يا مخلص النفس من النفس يا مخرج النفس من النفس خلصني..

    - )اللهم يا مسهل الشديد ويا ملين الحديد ، ويامن هو كل يوم في امر جديد ، اخرجني من حلق الضيق الى اوسع الطريق ، بك ادفع ما اطيق ومالا اطيق ، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبة وسلم )

    - اية الكرسي والمعوذتين وسورة الاخلاص والزلزلة ويس و سوره الملك

    - دعاء الكرب : ( لا اله الا الله العظيم الحليم , لا اله الا الله رب العرش العظيم , لا اله الا الله رب السماوات ورب الارض ورب العرش العظيم ).

    - اللهم اني اسالك بان لك الحمد ، لا اله الا انت المنان بديع السماوات و الارض يا ذا الجلال والاكرام ، يا حي يا قيوم

    - لا اله الا الله العظيم الحليم، لا اله الا الله رب العرش العظيم، لا اله الا الله رب السماوات ورب العرش الكريم

    - قل اللهم مالك الملك توتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير انك علي كل شيء قدير

    - اللهم انت فارج الهم ورافع الكرب انت الرحمن الرحيم الذي لااله الاانت .. اللهم انى اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او اطلعت به احد خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك او احتفظت به في كتابك يا حي يا قيوم .. اللهم اني اسئلك بعزك الذي لا يرام, و مالك الذي لا يضام, و بنورك الذي ملء اركان عرشك .. ان ترحم حالي وتفرج همي ..وتزيل الكرب عني.. اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين..

  2. #2
    صورة aziza88
    aziza88 غير متصل مشرفة سابقة
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    الدولة
    فرنسا
    المشاركات
    1,384
    Thanks
    0
    شكر 0 مرات في 0 مشاركات
    الله يعطيك العافية موضوع ممتاز

  3. #3
    صورة عبدالله كساب
    عبدالله كساب غير متصل اداري قدير سابق
    تاريخ التسجيل
    Sep 2007
    الدولة
    عابر سبيل
    المشاركات
    13,630
    Thanks
    0
    شكر 0 مرات في 0 مشاركات

    الاخت الكريمة
    بارك الرحمن فيك
    وهذه فتاوى خاصة بموضوعك :

    \\

    //
    رقم الفتوى : 111807
    عنوان الفتوى : دعاء ابن عباس: اذا تعسرت ولادة المراة
    تاريخ الفتوى : 21 شعبان 1429 / 24-08-2008
    السوال



    قرات في تفسير القرطبي في اخر سورة الاحقاف الكلام التالي: وقال ابن عباس: اذا عسر على المراة ولدها تكتب هاتين الايتين والكلمتين في صحيفة ثم تغسل وتسقى منها وهي: بسم الله الرحمن الرحيم لا اله الا الله العظيم الحليم الكريم سبحان الله رب السماوات ورب الارض ورب العرش العظيم" كانهم يوم يرونها لم يلبثوا الا عشية او ضحاها" "كانهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا الا ساعة من نهار بلاغ فهل يهلك الا القوم الفاسقون" ما صحة هذا الحديث وما هي طريقة فعله ان كان صحيحا؟ وجزاكم الله خيرا.

    الفتوى




    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه، اما بعد:

    فان هذا الاثر رواه الامام احمد وابن ابي شيبة عن يعلى بن عبيد عن الثوري عن محمد بن ابي ليلى عن الحكم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس موقوفا، ورجال احمد وابي شيبة المذكورون في المسند كلهم من رجال مسلم الا محمد بن ابي ليلى وهو صدوق سيئ الحفظ، وفي المسند يعلى بن عبيد وفي روايته عن سفيان لين وقد روى هنا عنه، وفيه الحكم بن عتيبة ثقة ثبت، ولكنه يدلس احيانا وقدعنعن هنا.

    وهذا يدل على ان السند متكلم فيه، ولكن احتجاج كثير من المحققين بالحديث المذكور وعدم اطلاعنا على من طعن فيه يدل على جواز العمل به، فقد احتج به شيخ الاسلام وابن القيم، وكثير من فقهاء المالكية والشافعية، واللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء بالمملكة، ونقل شيخ الاسلام عن الامام احمد انه كان يعمل به.

    واما الطريقة فقد ذكر شيخ الاسلام في الفتاوى وابن القيم في الزاد نقلا عن الامام احمد انه يكتب في اناء نظيف او شيء طاهر ويغسل وتسقى به المراة، وراجع في ذلك الفتوى رقم: 7852، والفتوى رقم: 13606.

    والله اعلم.


    المفتي: مركز الفتوى


    http://www.islamweb.net/VER2/Fatwa/S...Option=FatwaId

    رقم الفتوى : 7852
    عنوان الفتوى : الشروط اللازمة لجواز كتابة الرقى وشرب مائها
    تاريخ الفتوى : 06 صفر 1422 / 30-04-2001
    السوال
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، وبعد : فسوالي عن صحة كتابة اية الكرسي او سورة من القران على ورق ثم وضعها في الماء وشربه .
    1- هل هذا العمل مشروع ؟
    2- واذا كان مشروعا فهل هناك سور او ايات محددة ورد بها الدليل ؟
    3- وهل يمكن فعل ذلك بغير القران مثل الادعية ، وهل هناك ادعية معينة واردة في السنة تذاب في الماء بهذه الطريقة؟
    ارجو توضيح المسالة والتفصيل فيها حتى يتم التفريق بين السنة والبدعة ، وجزاكم الله خيرا
    اذا كان هناك مرجع لمثل هذا الموضوع يمكن الوصول اليه عبر الانترنت فارجو ان تدلوني عليه
    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

    الفتوى

    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه اما بعد:
    فكتابة ايات من القران على ورق او لوح او طبق او اناء، وغسله بالماء وشرب المريض لتلك الغسلة يستشفي بها هذا مما اختلف اهل العلم في جوازه، فالبعض راى انها بدعة، قال ابن العربي في عارضة الاحوذي: وهي بدعة من الشيطان.انتهى.
    لكن قد اجازها بعض السلف، وروي فيها حديث موقوف عن ابن عباس، قال ابن القيم في زاد المعاد: وراى جماعة من السلف ان تكتب الايات من القران ثم يشربها، وذكر ذلك عن مجاهد، وابى قلابة. انتهى.
    وقال النووي في المجموع شرح المهذب في المجلد الثاني: لو كتب القران في اناء ثم غسله وسقاه المريض، فقال الحسن البصري، ومجاهد، وابو قلابه، والاوزاعي: لا باس به، وكرهه النخعي.
    قال: ومقتضى مذهبنا انه لا باس به، فقد قال القاضي حسين، والبغوي، وغيرهما: لو كتب قرانا على حلوى وطعام، فلا باس باكله. انتهى.
    وقال شيخ الاسلام ابن تيمية في مجموع الفتاوى ج 190/ص 64: ويجوز ان يكتب للمصاب وغيره من المرضى شيئا من كتاب الله وذكره بالمداد المباح، ويغسل ويسقى، كما نص على ذلك احمد وغيره.
    قال عبد الله بن احمد: قرات على ابى حدثنا... عن ابن عباس قال: اذا عسر على المراة ولادتها فليكتب: بسم الله لا اله الا الله الحليم الكريم، سبحان الله رب العرش العظيم، الحمد لله رب العالمين (كانهم يوم يرونها لم يلبثوا الا عشية او ضحاها) [النازعات: 46].
    (كانهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا الا ساعة من نهار بلاغ فهل يهلك الا القوم الفاسقون) [الاحقاف: 35].
    قال ابي: حدثنا اسود بن عامر باسناده بمعناه وقال: يكتب في اناء نظيف فيسقى.
    قال ابي: وزاد فيه وكيع فتسقى وينضح ما دون سرتها.
    قال عبد الله: رايت ابي يكتب للمراة في جام او شيء نظيف. انتهى.
    وقد تعرضت اللجنة الدائمة للافتاء في السعودية لهذه المسالة في عدة فتاوى، فرات ان الاولى تركها، في فتوى رقم 6779، ورقم 1257، واجازتها في فتوى رقم 143، ورقم 1515، وعليه فلا نرى باسا في فعل ذلك، بشرط ان يكتب القران بمداد طاهر، وعلى شيء طاهر، ويحذر مما يقع فيه بعض الجهال من كتابة القران بالدم، لانه نجس، ولا يجوز تعريض كتاب الله واياته لمثل هذا.
    قال ابن مفلح الحنبلي في الاداب الشرعية: وكان الشيخ تقي الدين -اي ابن تيمية رحمه الله- يكتب على جبهة الراعف: (وقيل يا ارض ابلعي ماءك ويا سماء اقلعي وغيض الماء وقضي الامر).
    قال: ولا يجوز كتابتها بدم كما يفعله الجهال، فان الدم نجس فلا يجوز ان يكتب به كلام الله. انتهى.
    وايضا الاولى لمن يفعل ذلك ان يشربه ولا يغتسل به، فقد روي عن الامام احمد كراهة الاغتسال به، قال ابن مفلح الحنبلي في الاداب الشرعية: قال الخلال: انما كره الغسل به لان العادة ان ماء الغسل يجري في البلاليع والحشوش، فوجب ان ينزه ماء القران من ذلك، ولا يكره شربه لما فيه من الاستشفاء. انتهى.
    وايضا يشترط ان يكون المكتوب ايات من القران، او من ذكر الله، او دعائه بكلام مفهوم.
    اما الطلاسم وما لا يفهم معناه وما احتوى على تعاويذ شركية، فلا يجوز كتابته.
    لما اخرجه مسلم وابو داود عن عوف بن مالك قال: كنا نرقي في الجاهلية، فقلنا: يا رسول الله كيف ترى في ذلك؟ فقال: "اعرضوا علي رقاكم، لا باس بالرقى ما لم يكن فيه شرك".
    قال الشوكاني في نيل الاوطار: فيه دليل على جواز الرقى والتطبيب بما لا ضرر فيه، ولا منع من جهة الشرع، وان كان بغير اسماء الله وكلامه، لكن اذا كان مفهوما، لان ما لا يفهم لا يومن ان يكون فيه شيء من الشرك. انتهى.
    ولم يات دليل صحيح في تحديد السور، او الايات او الاذكار التي تكتب، الا ما ورد عن ابن عباس المذكور -سابقا- وقد اخرجه ابن السني في عمل اليوم والليلة، وفيه مقال. ويمكن الرجوع الى المراجع التي اشير اليها في هذه الفتوى للاستزادة. والله اعلم.


    المفتي: مركز الفتوى


    http://www.islamweb.net/VER2/Fatwa/S...lang=A&Id=7852


    رقم الفتوى : 13606
    عنوان الفتوى : ما يستحب فعله عند قدوم المولود
    تاريخ الفتوى : 16 صفر 1420 / 01-06-1999
    السوال

    1- اريد معرفة ماذا يقول الشخص عند قدوم المولود من ادعية وايات قرانية او احاديث؟.
    2- ماذا تقول الام قبل او اثناء او بعد الولادة لاني كما اعرف ان ساعة الولادة ساعة مستجابة؟
    3- هل توجد ايات او ادعية تيسر عملية الانجاب؟

    الفتوى


    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه اما بعد:

    فليس هناك دليل - فيما نعلم - يدل على مشروعية قراءة شيء من القران، او الادعية عندما يولد الطفل، سواء من قبل الام، او من قبل الاب، او من قبل غيرهما، ولكن على ابوي المولود ان يحمدا الله ويشكراه، ويسالاه ان يجعل مولودهما صالحا مباركا، وقرة عين لهما.
    ويستحب تبشير من ولد له مولود وتهنئته بذلك والدعاء للمولود بالبركة، فقد بشرت الملائكة ابراهيم وزوجه بغلام عليم، كما بشرت زكريا بيحيى عليهما السلام.
    قال ابن القيم رحمه الله: فان فاتته البشارة استحب له تهنئته، والفرق بينهما ان البشارة اعلام له بما يسره، والتهنئة دعاء له بالخير فيه بعد ان علم به".
    وقال: ولا ينبغي للرجل ان يهنئ بالابن ولا يهنئ بالبنت، بل يهنئ بهما او يترك التهنئة ليتخلص من سيئة الجاهلية، فان كثيرا منهم كانوا يهنئون بالابن وبوفاة البنت دون ولادتها.
    وهناك احكام اخرى كثيرة تتعلق بالمولود نذكرها اجمالا، ومن اراد التفصيل فليراجع كتاب تحفة المودود في احكام المولود للامام ابن القيم رحمه الله تعالى، فمن تلك الاحكام:
    1/ التاذين في اذن المولود اليمنى، والاقامة في اذنه اليسرى.
    2/ حلق راسه والتصدق بوزنه من الفضة.
    3/ العقيقة وهي ذبح شاتين عن الغلام، وشاة عن الجارية.
    4/ احسان تسميته.
    5/ ختانه.
    6/ الاهتمام بتربيته وتعليمه وتاديبه، لينشا على الخير والصلاح.
    وللمراة ان تدعو قبل ولادتها او اثنائها او بعدها بما احبت مما يناسب حالها، ولا نعلم دعاء خاصا بكل حالة من تلك الحالات، كما انه ليس هناك دليل يثبت ان ساعة الولادة ساعة اجابة، الا انه اذا تعسرت الولادة فهي مضطرة، ودعوة المضطر مستجابة، كما قال تعالى: (امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء) [النمل:62].
    ومما ورد عن السلف مما ييسر الولادة ما قاله ابن القيم رحمه الله تعالى في كتاب الطب، ونصه: قال الخلال حدثني عبد الله بن احمد قال: رايت ابي - احمد بن حنبل - يكتب للمراة اذا عسر عليها ولادتها في جام ابيض او شيء نظيف، يكتب حديث ابن عباس رضي الله عنهما: "لا اله الا الله الحليم الكريم، سبحان الله رب العرش العظيم، الحمد لله رب العالمين، كانهم يوم يرونها لم يلبثوا الا عشية او ضحاها، كانهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا الا ساعة من نهار بلاغ، فهل يهلك الا القوم الفاسقون" قال الخلال: انبانا ابو بكر المروزي ان ابا عبد الله جاءه رجل فقال: يا ابا عبد الله تكتب لامراة قد عسر عليها ولدها منذ يومين؟ فقال له: يجيء بجام واسع وزعفران، ورايته يكتب لغير واحد، ويذكر عن عكرمة عن ابن عباس قال: مر عيسى عليه السلام على بقرة، وقد اعترض ولدها في بطنها، فقالت: يا كلمة الله، ادع الله ان يخلصني مما انا فيه، فقال: يا خلاق النفس من النفس، ويا مخلص النفس من النفس، ويا مخرج النفس من النفس، خلصها. قال: فرمت بولدها، فاذا هي قائمة تشمه، قال: فاذا عسر على المراة ولدها، فاكتبه.
    وكل ما تقدم في الرقى، فان كتابته نافعة، ورخص جماعة من السلف في كتابة بعض القران وشربه، وجعل ذلك في الشفاء الذي جعل الله فيه.
    وقال ابن القيم: كتاب اخر لذلك يكتب في اناء نظيف: (اذا السماء انشقت * واذنت لربها وحقت * واذا الارض مدت * والقت ما فيها وتخلت) وتشرب منه الحامل، ويرش على بطنها. ا.ه.
    وليس هناك اية، او حديث، او دعاء معين ييسر عملية الانجاب، وانما ييسر ذلك عموم الدعاء، كما فعل زكريا فاستجاب الله له دعاءه، ووهب له يحيى على كبر، قال الله تعالى: (وزكريا اذ نادى ربه رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين فاستجبنا له ووهبنا له يحيى واصلحنا له زوجه انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين) [الانبياء:89-90].
    وقال تعالى: (ذكر رحمت ربك عبده زكريا اذ نادى ربه نداء خفيا قال رب اني وهن العظم مني واشتعل الراس شيبا ولم اكن بدعائك رب شقيا واني خفت الموالي من ورائي وكانت امراتي عاقرا فهب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من ال يعقوب واجعله رب رضيا يا زكريا انا نبشرك بغلام اسمه يحيى لم نجعل له من قبل سميا قال رب انى يكون لي غلام وكانت امراتي عاقرا وقد بلغت من الكبر عتيا قال كذلك قال ربك هو علي هين وقد خلقتك من قبل ولم تك شيئا) [مريم:2-9].
    فكون الله عز وجل يجعل العاقر تنجب امر هين، ولكن يحتاج المسلم ان يبذل السبب في ذلك، وهو الدعاء، او الذهاب الى الطبيب، مع التوكل والاعتماد على الله سبحانه وتعالى.
    والله اعلم.


    المفتي: مركز الفتوى

    http://www.islamweb.net/VER2/Fatwa/S...ang=A&Id=13606

  4. #4
    صورة aziza88
    aziza88 غير متصل مشرفة سابقة
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    الدولة
    فرنسا
    المشاركات
    1,384
    Thanks
    0
    شكر 0 مرات في 0 مشاركات
    جزاك الله خير اخي وجعلها في ميزان حسناتك

  5. #5
    الامل الضاءع غير متصل يمون على الادارة
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    الدولة
    القطيف
    المشاركات
    2,539
    Thanks
    0
    شكر 0 مرات في 0 مشاركات
    مشكووره والله يعطيك الف عافيه ويسلمو على الموضوع

  6. #6
    صورة وردة الجوري
    وردة الجوري غير متصل مراقبه قديره سابقة
    تاريخ التسجيل
    Apr 2008
    الدولة
    ارجو تقييم مواضيييعي
    المشاركات
    10,961
    Thanks
    0
    شكر 0 مرات في 0 مشاركات
    ياهلا فيكم اسعدني مروركم ومشاركاتكم

  7. #7
    صورة الشاعره الحساسه
    الشاعره الحساسه غير متصل يمون على المشاغبين
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    الدولة
    مدينه
    المشاركات
    1,415
    Thanks
    0
    شكر 0 مرات في 0 مشاركات
    مشكوره ويعطيكي الف عافيه

    تسلمين

الدورات التدريبية جامعة نجران
يشرفنا اعجابك على فيس بوك facebook