مشاهدة : 7060
النتائج 1 إلى 5 من 5
  1. #1
    صورة ميمو المصرى 2
    ميمو المصرى 2 غير متصل vip مشاغب
    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    الدولة
    هندى مقيم فى الصومال
    المشاركات
    2,139
    Thanks
    0
    شكر 0 مرات في 0 مشاركات





    اولا اسماء السيوف هى





    ذو الفقار -البتار الرسوب العضب القضيب الماثور المخدم حتف قلعى

    .......................
    ذو الفقار



    السيف ذو الفقار: غنمه رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم في غزوة بدر
    حسب الدراسات ان السيف قد اعطاه رسول صلى الله عليه وسلم الى علي
    رضي الله عنه وقد عاد علي كرم الله وجه من معركة احد حاملا ذو الفقار
    وقد خصبت يداه الى اعلى منكبيه بدماء المشركين مصادر كثيرة تذكر
    ان السيف بقي في اسرة علي بن ابي طالب رضي الله عنه والسيف له
    اسلتين شفرتين ربما انه يظهر هنا بخطين على النصل منقوشين اليوم
    السيف محتفظ به في متحف توبكابي في مدينة استنبطول بتركيا الصورة
    اخذت من محمد حسن محمد التهامي سيف رسول الله وعدة حربه القاهرة 1312\1929.

    .......................

    البتار



    السيف البتار غنمه رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم من بنو قينقاع يهود يثرب)
    السيف يدعى ايضا سيف الانبياء وكتب عليه بالعربي داوود وسليمان وموسى وهارون
    ويسع وزكريا ويحيى وعيسى ومحمد عليهم الصلاة والسلام هذا السيف غنمه داوود
    عليه السلام قيل وهو اقل من عشرين سنة ايضا به رسم للنبي داوود حين قطع راس جالوت
    الذي كان صاحب السيف الاصلي ايضا بالسيف رسم عرف على انه رسم للانباط
    وهم عرب البادية سكان البتراء قديما طول نصل السيف 101سم هذا السيف محتفظ
    به بمتحف توبكابي في مدينة استنبطول قديما القسطنطينية بتركيا بعض المعلومات
    تشير ان هذا السيف هو الذي سوف يستخدمه رسول الله عيسى بن مريم حين يعود
    الى الارض لقتل عدو الله الاعور الدجال عدو الاسلام والمسلمين
    الصورة اخذت من محمد حسن محمد التهامي سيف رسول الله
    وعدة حربه القاهرة 1312\1929

    .......................

    الرسوب




    السيف الرسوب: هذا احد السيوف الرسول صلى الله عليه وسلم التسعة بقي
    في اسرة الرسول صلى الله عليه وسلم مثل ما بقي تابوت العهد عند بني
    اسرائيل وشتان وبون بينهم طول نصل السيف 140سم به دوائر ذهبية
    كتب بها "جعفر الصادق" رضي الله عنه السيف محتفظ به في متحف
    توبكابي في مدينة استنبطول بتركيا الصورة
    اخذت من محمد حسن محمد التهامي سيف رسول الله وعدة حربه القاهرة 1312\1929


    .......................
    العضب






    السيف العضب: العضب يعني الحاد كان قبل معركة احد قد اهدى الصحابي سعد بن عبادة الانصاري رضي الله عنه الى الرسول صلى الله عليه وسلم واعطاه الرسول صلى الله عليه وسلم الى ابو دجانة الانصاري رضي الله عنه ليعرض قوة وصلابة ومتانة وبراعة ورشاقة واناقة الاسلام والمسلمين امام اعداء الله ورسوله السيف اليوم محتفظ به في مسجد الحسين بن علي رضي الله عنهما بالقاهرة الصورة اخذت من محمد حسن محمد التهامي سيف رسول الله وعدة حربه القاهرة 1312\1929

    .......................

    القضيب


    [
    السيف القضيب: السيف هذا نحيف النصل كما قيل يشبه الطريق كان سيف دفاع
    او رفيق المسافر ولكنه لم يستخدم لحرب كتب على صفحة النصل بالفضة
    لا اله الا الله محمد رسول الله محمد بن عبدالله بن عبدالمطلب "لا يوجد
    اي مصدر تاريخي يذكر ان هذا السيف حورب به" بقي في بيت رسول
    الله صلى الله عليه وسلم ثم استخدم مؤخرا في عهد الخلافة الرافضيه)العبيدية الفاطمية.
    طول نصل السيف 100سم ومعه غمده المصنوع من صبغة البهيمة السيف محتفظ به
    في متحف توبكابي في مدينة استنبطول بتركيا الصورة
    اخذت من محمد حسن محمد التهامي سيف رسول الله وعدة حربه القاهرة 1312\1929

    .......................

    الماثور





    السيف الماثور: ايضا يعرف بماثور الفجر ورثه ال**** صلى الله عليه وسلم عن ابيه
    ببكة قبل ان يبعث بالنبوة هاجر به رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه ابو بكر الصديق
    رضي الله عنه من مكة الى يثرب وبقي معه ثم اعطاه وعدة حرب اخرى لعلي بن ابي طالب
    رضي الله عنه طول نصل السيف 99سم المقبض من الذهب بشكل طرفان ملتويان
    ملبس بالزمرد والفيروز لون ازرق مخضر).بالقرب من ناحية الممسك كتب
    بالخط الكوفي عبدالله بن عبدالمطلب اليوم السيف محتفظ به في متحف توبكابي
    في مدينة استنبطول بتركيا الصورة
    اخذت من محمد حسن محمد التهامي سيف رسول الله وعدة حربه القاهرة 1312\1929


    ......................


    المخذم

    [/



    السيف المخذم: تقرير يشير ان السيف قد اعطاه الرسول صلى الله عليه وسلم
    الى علي بن ابي طالب وتوارثه الابناء رضي الله عنهم هناك تقرير اخر يقول
    ان السيف غنمه علي كرم الله وجه في غارة بالشام طول نصل السيف 97سم
    وكتب عليه نقشا زين الدين العابدين السيف محتفظ به في متحف توبكابي
    في مدينة استنبطول بتركيا الصورة اخذت من
    محمد حسن محمد التهامي سيف رسول الله وعدة حربه القاهرة 1312\1929



    .......................

    الحتف



    السيف الحتف: غنمه رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم من بنو قينقاع يهود يثرب).
    صنع هذا السيف بيديه الشريفتين نبي الله داوود الذي الان له الله الحديد وصنع الدروع
    وعدة واسلحة الحرب.صنعه نبي الله داوود مشابها للبتار ولكنه اكبر منه كان
    هذا السيف قد توال في ايدي قبيلة اللاوي اليهودية التي كانت احتفظت باسلحة
    وعدة اجداد بني اسرائيل حتى غنمه الرسول محمد صلى الله عليه وسلم طول
    نصل السيف 112سم وعرضه 8سم.اليوم السيف محتفظ به في متحف توبكابي
    في مدينة استنبطول بتركيا الصورة اخذت من
    محمد حسن محمد التهامي سيف رسول الله وعدة حربه القاهرة 1312\1929


    .......................
    القلعى

    [/I


    السيف القلعى: هذا الاسم له علاقة بموضع في سوريا او الهند بالقرب من الصين
    علماء اخرون يقولون ان الصفة قلعى تعود الى الصفيح او القصدير او الطليعة
    البيضاء الذي كان قد استخرج كمعدن من عدة مواقع هذا السيف احد الثلاثة سيوف
    التي غنمها من بنو القينقاع يهود يثرب كذلك ذكر ان هذا السيف قد استخرجه
    عبدالمطلب جد الرسول صلى الله عليه وسلم اثناء بحثه عن زمزم وكان ايضا
    غزالان ذهب اضافة الى سيوف كانت قد دفنتهم قبيلة جرهم الحميرية
    (ارحام اسماعيل بن ابراهيم عليهما الصلاة والسلام حين كانت تقطن
    جوار زمزم وبقيت ببطن الارض ردحا من الدهر وامر عبدالمطلب بان
    يذهب بالذهب والسيوف الى داخل بيت الله الكعبة لتحتفظ به الكعبة
    طول نصل السيف 100سم كتب على صفحة النصل فوق قبضته
    ."هذا السيف المشرفي لبيت محمد رسول الله " صلى الله عليهم وسلم.
    هذا السيف يمتاز عن غيره من سيوف رسول الله صلى الله عليه وسلم
    بان له قبضة بها انحاء مميز بالتصميم.السيف محتفظ به في متحف توبكابي
    في مدينة استنبطول بتركيا الصورة
    اخذت من محمد حسن محمد التهامي سيف رسول الله وعدة حربه القاهرة 1312\1929





    ......................


    الموضوع مجمع من عدة موضوعات

    ياليت تهتمو لانى بجد تعبت فى تحضيره و تنسيقه



    اطلب من الاخ ابو البراء تثبيت الموضوع



    جزاكم الله خيرا


    اخوكم فى الله محمد المصرى

  2. #2
    صورة α м є є я α н
    α м є є я α н غير متصل مراقبه قديره سابقه
    τяυѕτ ♡'
    تاريخ التسجيل
    Jan 2010
    الدولة
    Al-Madīnah al-Munawwarah
    المشاركات
    9,785
    Thanks
    0
    شكر 0 مرات في 0 مشاركات
    جزاك الله خير

    ويعطيك الله العافية اخي الكريم

  3. #3
    صورة Mr.FaiSaL.m
    Mr.FaiSaL.m غير متصل طالب ابتدائي
    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    الدولة
    تــبـــوك الورد
    المشاركات
    60
    Thanks
    0
    شكر 0 مرات في 0 مشاركات
    جزاك الله خير

    ويعطيك الله العافية اخي الكريم

  4. #4
    صورة ميمو المصرى 2
    ميمو المصرى 2 غير متصل vip مشاغب
    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    الدولة
    هندى مقيم فى الصومال
    المشاركات
    2,139
    Thanks
    0
    شكر 0 مرات في 0 مشاركات
    مشكورين على المرور يا شباب

  5. #5
    أبو البرآء غير متصل اداري قدير سابق
    تاريخ التسجيل
    Oct 2008
    الدولة
    ..........................
    المشاركات
    9,315
    Thanks
    0
    شكر 0 مرات في 0 مشاركات
    حول سيف النبي صلى الله عليه وسلم " البتار " واثاره في المتاحف
    لقد شاهدت صورا لسيف يسمى " البتار " ويقال انه كان للرسول صلى الله عليه وسلم وانه منقوش عليه اسماء الانبياء وصورة للنبي داود عليه السلام وهو يقطع راس جالوت وقد شاهدت هذه الصور وقرات هذا الكلام في الموقع
    http://www.usna.edu/Users/humss/bwhe...rds/batar.html
    وسؤالي هو
    اذا علمنا ان النبي صلى الله عليه وسلم حرم صور الاشخاص والحيوانات فكيف يمتلك سيفا عليه صور .



    الحمد لله
    اولا
    ورد في كتب السيرة انه كان للنبي صلى الله عليه وسلم عدة اسياف وقد ذكر بعض العلماء انها تسعة اسياف وليس يثبت من ذلك في السنة الصحيحة الا واحد فقط
    قال ابن القيم رحمه الله
    كان له صلى الله عليه وسلم تسعة اسياف
    " ماثور " وهو اول سيف ملكه ورثه من ابيه و " العضب " و " ذو الفقار " بكسر الفاء وبفتح الفاء وكان لا يكاد يفارقه وكانت قائمته وقبيعته وحلقته وذؤابته وبكراته ونعله من فضة و " القلعي " و " البتار " و " الحتف " و " الرسوب " و " المخذم " و " القضيب " وكان نعل سيفه فضة وما بين حلق فضة
    وكان سيفه " ذو الفقار " تنفله يوم بدر وهو الذي اري فيها الرؤيا
    ودخل يوم الفتح مكة وعلى سيفه ذهب وفضة [ ضعفه الالباني في مختصر الشمائل 87 ]
    " زاد المعاد " 1 / 130 وانظر التراتيب الادارية للكتاني 1/343
    ومما ثبت من ذلك في السنة الصحيحة " ذو الفقار "
    عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم تنفل سيفه ذا الفقار يوم بدر وهو الذي راى فيه الرؤيا يوم احد
    رواه الترمذي 1561 وابن ماجه 2808 وحسنه الالباني في " صحيح ابن ماجه "
    وقوله تنفل سيفه اي اخذه زيادة عن السهم
    ورواه احمد 2441 وحسنه الارناؤط باتم من هذا وفيه بيان الرؤيا
    عن ابن عباس قال تنفل رسول الله صلى الله عليه وسلم سيفه ذا الفقار يوم بدر وهو الذي راى فيه الرؤيا يوم احد فقال رايت في سيفي ذي الفقار فلا فاولته فلا يكون فيكم ورايت اني مردف كبشا فاولته كبش الكتيبة ورايت اني في درع حصينة فاولتها المدينة ورايت بقرا تذبح فبقر والله خير فبقر والله خير فكان الذي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
    وسمي سيف النبي صلى الله عليه وسلم " ذا الفقار " لانه كانت فيه حفر صغار حسان ويقال للحفرة فقرة وهو اشهر سيوفه
    واما سيفه " البتار " فقد جاء ذكره عند ابن سعد في " الطبقات " 1 / 486 لكنه مرسل وهو من اقسام الضعيف وفي سنده الواقدي واحاديث غير صحيحة
    قال الحافظ العراقي رحمه الله
    ولابن سعد في " الطبقات " من رواية مروان بن ابي سعيد ابن المعلى مرسلا قال اصاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من سلاح بني قينقاع ثلاثة اسياف سيف " قلعي " وسيف يدعى " بتارا " وسيف يدعى " الحتف " وكان عنده بعد ذلك " المخذم " و " رسوب " اصابهما من الفلس
    وفي سنده الواقدي
    " تخريج احاديث الاحياء " 2471
    و" القلعي " نسبة الى " مرج القلعة " موضع بالبادية
    واذا كان لم يثبت في السنة الصحيحة وجود سيف بهذا الاسم للنبي صلى الله عليه وسلم فكيف نصدق وجوده على تلك الصورة التي ينشرها من يزعم انها صورة سيف النبي صلى الله عليه وسلم
    ثانيا
    قد ورد في السنة الصحيحة وصف سيف النبي صلى الله عليه " ذو الفقار " وليس فيه انه يحوي صورا لاحد وكيف يمكن ان يقتني النبي صلى الله عليه وسلم سيفا كهذا وهو الذي نهى عن الصور وامر بطمسها
    وعندما فتح النبي صلى الله عليه وسلم مكة لم يدخل الكعبة الا بعد ان امر بطمس ما كان فيها من صور
    عن جابر ان النبي صلى الله عليه وسلم امر عمر بن الخطاب رضي الله عنه زمن الفتح وهو بالبطحاء ان ياتي الكعبة فيمحو كل صورة فيها فلم يدخلها النبي صلى الله عليه وسلم حتى محيت كل صورة فيها
    رواه ابو داود 4156 وصححه الالباني في " صحيح ابي داود "
    وقد ثبت في السنة ان مقبض سيفه " ذو الفقار " كان من فضة
    عن ابي امامة بن سهل قال كانت قبيعة سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم من فضة
    رواه النسائي 5373 وصححه الالباني في " صحيح النسائي "
    قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله
    والسيف يباح تحليته بيسير الفضة فان سيف النبي كان فيه فضة
    " مجموع الفتاوى " 25 / 64
    ثالثا
    يرد على ما ورد في الموقع من وجه اخر من زعمهم ان هذا سيف النبي صلى الله عليه وسلم انه لا يثبت بقاء شيء من اثار النبي صلى الله عليه وسلم على وجه اليقين فقد زعم وجود نعل وشعر وثياب واحجار تخص النبي صلى الله عليه وسلم في مواطن كثيرة في العالم وكل دولة تزعم انها المحقة وغيرها ليس محقا وثبت في القديم والحديث زيف ادعاءات كثيرين بنسبة ما يملكونه للنبي صلى الله عليه وسلم ؛ لما في ذلك من التكسب من اموال الناس
    وقد ذكر ابن طولون في كتابه " مفاكهة الخلان في حوادث الزمان " في حوادث سنة تسع عشرة وتسعمائة ان بعضهم زعم انه يملك قدحا وبعض عكاز للنبي صلى الله عليه وسلم وانه " تبين انهما ليسا من الاثر النبوي وانما هما من اثر الليث بن سعد "
    وقد حافظ بعض الخلفاء والكبراء على بعض اثار النبي صلى الله عليه وسلم لكن ذهب كثير منها في الفتن التي تعاقبت على دولة الاسلام
    ومن ذلك احراق التتار عند غزوهم بغداد سنة 656 ه بردة النبي صلى الله عليه وسلم وفي فتنة تيمورلنك في دمسق سنة 803 ه ذهب نعلان ينسبان الى الرسول صلى الله عليه وسلم
    ولذا شكك الائمة بثبوت شيء من اثار النبي صلى الله عليه وسلم باق الى الان بل ان منهم من جزم بعدم ثبوته
    1 قال ابن كثير رحمه الله وهو يتحدث عن اثواب النبي صلى الله عليه وسلم
    قلت وهذه الاثواب الثلاثة لا يدرى ما كان من امرها بعد هذا
    " البداية والنهاية " 6 / 10 و" السيرة النبوية " 4 / 713
    2 وقال السيوطي رحمه الله
    وقد كانت هذه البردة عند الخلفاء يتوارثونها ويطرحونها على اكتافهم في المواكب جلوسا وركوبا وكانت على المقتدر حين قتل وتلوثت بالدم واظن انها فقدت في فتنة التتار فانا لله وانا اليه راجعون
    " تاريخ الخلفاء " ص 14
    3 ويقول العلامة احمد تيمور باشا بعد ان سرد الاثار المنسوبة الى النبي صلى الله عليه وسلم بالقسطنطينية في اسطنبول
    لا يخفى ان بعض هذه الاثار محتمل الصحة ؛ غير انا لم نر احدا من الثقات ذكرها باثبات او نفي فالله سبحانه اعلم بها وبعضها لا يسعنا ان نكتم ما يخامر النفس فيها من الريب ويتنازعها في الشكوك
    " الاثار النبوية " ص 78
    وقال في ص 82 بعد ان ذكر اخبار التبرك بشعرات الرسول صلى الله عليه وسلم من قبل اصحابه رضي الله عنهم
    فما صح من الشعرات التي تداولها الناس بعد بذلك فانما وصل اليهم مما قسم بين الاصحاب رضي الله عنهم غير ان الصعوبة في معرفة صحيحها من زائفها انتهى
    4 وقال الشيخ الالباني رحمه الله
    هذا ولا بد من الاشارة الى اننا نؤمن بجواز التبرك باثاره صلى الله عليه وسلم ولا ننكره خلافا لما يوهمه صنيع خصومنا ولكن لهذا التبرك شروطا منها
    الايمان الشرعي المقبول عند الله فمن لم يكن مسلما صادق الاسلام فلن يحقق الله له اي خير بتبركه هذا
    كما يشترط للراغب في التبرك ان يكون حاصلا على اثر من اثاره صلى الله عليه وسلم ويستعمله
    ونحن نعلم ان اثاره من ثياب او شعر او فضلات قد فقدت وليس بامكان احد اثبات وجود شيء منها على وجه القطع واليقين
    " التوسل " 1 / 145
    5 وقال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله في مقال " تعقيب على ملاحظات الشيخ محمد المجذوب بن مصطفى
    واما ما انفصل من جسده صلى الله عليه وسلم او لامسه فهذا يتبرك اذا وجد وتحقق في حال حياته وبعد موته اذا بقي لكن الاغلب ان لا يبقى بعد موته وما يدعيه الان بعض الخرافيين من وجود شيء من شعره او غير ذلك فهي دعوى باطلة لا دليل عليها .
    لا وجود لهذه الاثار الان ؛ لتطاول الزمن الذي تبلى معه هذه الاثار وتزول ؛ ولعدم الدليل على ما يدعى بقاؤه منها بالفعل
    " البيان لاخطاء بعض الكتاب " ص 154
    6 وتحت عنوان " هل يوجد شيء من اثار الرسول صلى الله عليه وسلم في العصر الحاضر " بين الدكتور ناصر بن عبد الرحمن الجديع في " التبرك انواعه واحكامه " ص 256 260 انه يشك في ثبوت نسبة ما يوجد الان من هذه الاثار الى النبي صلى الله عليه وسلم وبين فقدان الكثير من اثار الرسول صلى الله عليه وسلم على مدى القرون والايام بسبب الضياع او الحروب والفتن انتهى
    والله اعلم


    الاسلام سؤال وجواب

    http://www.islam-qa.com/ar/ref/91969



الدورات التدريبية جامعة نجرانبنات السعودية
يشرفنا اعجابك على فيس بوك facebook